洗竹

1. 布裘（qiú）：布面的皮袍或棉袍。裘，皮衣。

2. 毡履（zhān lǚ）：毡制的鞋。履，鞋。

3. 洗竹：修剪疏理竹丛，除去枯老残竹，使余竹长得好。

4. 纤而曲：纤细而弯曲。

5. 琅玕（láng gān）：本为美玉、青色珠树，此处比喻青翠之竹。

6. 籊籊（tì tì）：竹竿长而细软的样子，语出《诗经·卫风·竹竿》"籊籊竹竿"。

7. 篲（huì）：扫帚，同"彗"。

8. 箕（jī）：簸箕。

9. 粪土辱：被当作盛粪土之器而受辱，指把好竹子糟蹋成贱物。

寒天里布袍拥着脖颈，毡鞋温暖地承着双足。

我独自站在冰池前，久久看着人疏洗经霜的竹子。

先除去老朽有病的，再剪掉纤细弯曲的。

剪下的仍然惹人怜惜，青竹竟积了十几束。

留下的青翠又修长，实在与凡草俗木不同。

它们仿佛依然有情，回头叮嘱我的僮仆：

细的截作钓鱼竿，粗的编织盖茅屋。

不要拿去做扫帚和簸箕，让它们遭受粪土般的屈辱。

《洗竹》写冬日冰池边修剪竹子这件小事，却写出白居易式的生活哲学。开头先写自己的寒装：布裘拥颈、毡履承足，"拥""承"二字把御寒的体贴写足，然后"独立冰池前，久看洗霜竹"——一个"久"字见出兴致，冬天洗竹，本是园丁之事，老诗人却久久驻足旁观。中幅写剪弃的标准："先除老且病，次去纤而曲"，先去老病之竹，再去纤细弯曲之竹，这剪裁分明有取士之道存焉；而剪下的竹"犹可怜"，积得"琅玕十余束"——"琅玕"本是美玉，借喻青竹，弃竹仍以美名称之，见其爱惜。于是引出全诗最动人的一段：留下的竹子"青青复籊籊，颇异凡草木。依然若有情，回头语僮仆"。竹本无心，诗人却觉得它们"若有情"，回头叮嘱僮仆安排它们的去处——小竿截作鱼竿，大竿编盖茅屋，千万"勿作篲与箕，而令粪土辱"。这一段假想竹语，实是物我交融的写法：竹之被剪是无奈，而得其所用是成全；诗人为弃竹谋出路，也正是一生"兼济"心肠的自然流露，哪怕对几竿竹子也不忍其零落成泥。结构上，由看竹、洗竹、惜竹到为竹谋，层层推进，结句以"勿辱"作戒，戛然而止。全诗以小见大：爱物即是仁心，处置弃材亦见胸中丘壑，闲适之中自有君子之意。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。