游平泉宴浥涧，宿香山石楼，赠座客

1. 平泉：平泉山居，唐代名园（洛阳近郊别墅胜地的通称）。浥涧：洛阳附近涧水边之地。香山石楼：龙门香山寺中的石楼，白居易晚年居洛常游之处。

2. 逸少：王羲之的字，永和九年三月三日会于会稽山阴兰亭修禊，作《兰亭集序》。季伦：石崇的字，西晋豪富，筑金谷园，常宴集宾客赋诗，有《金谷诗序》。

3. 阙：通'缺'，缺少。丝竹：弦乐器与管乐器，代指音乐。

4. 贫中随分足：在清贫中随分而足，即量力而行、恰如其分的享乐。

5. 藉：垫、卧，'醉藉'谓醉后卧于其上。艳流风：舞姿如流风之回旋，化用曹植《洛神赋》意象。叩寒玉：形容歌声清越如敲击寒玉。

6. 秉烛：持烛夜游，语出《古诗十九首》'昼短苦夜长，何不秉烛游'。

王羲之曾集会兰亭，石季伦曾宴饮金谷。金谷太繁华了，兰亭又缺少音乐。

哪里比得上今天这场聚会，在浥涧和平泉的水边。有杯酒又有管弦，清贫之中随分便觉满足。

紫壳鲜嫩的林间新笋，红润初熟的园中桃子。采摘来增添盘中的宴席，芳美的滋味盈满口腹。

对着碧色的暮云闲闲吟诗，醉了就卧在绿色的春草上。舞姿曼妙，如流风般轻盈；歌声清亮，如叩击寒玉。

古诗惋惜白昼太短，仿佛在劝我秉烛夜游。今晚不要说回去了，就相互搀扶着，宿在香山石楼之上。

此诗作于白居易晚年居洛时期，记一次游平泉、宴浥涧、宿香山石楼的春日之会，兼赠同游诸客。开篇即以两大名会起兴：'逸少集兰亭，季伦宴金谷'——王羲之（逸少）兰亭修禊、石崇（季伦）金谷雅集，是晋人两大千古胜会；继而评判：'金谷太繁华，兰亭阙丝竹'，金谷太奢侈繁华，兰亭又缺少管弦之乐。这一'太'一'阙'的裁决，为下文'何如今日会'蓄足了气势——今日浥涧、平泉之会，'杯酒与管弦，贫中随分足'，酒不算贵、乐不算盛，然贫中随分、恰到好处，兼得两会之长而无其偏，论断诙谐而自负，是白居易以自家闲适美学重估千古名会的妙笔。中幅六联写宴游实景：'紫鲜林笋嫩，红润园桃熟'，紫壳鲜嫩的林笋、红润初熟的园桃，'采摘助盘筵，芳滋盈口腹'，就地采摘，自供盘餐，田园本色跃然；'闲吟暮云碧，醉藉春草绿'，对着碧色暮云闲吟，醉了便卧在绿春草上，一吟一卧，潇洒至极；'舞妙艳流风，歌清叩寒玉'，舞姿轻妙如流风回雪，歌声清亮如叩击寒玉，两个比喻化用《洛神赋》'翩若惊鸿'与玉磬清音的意象，写歌舞之美而不涉浓艳。结尾用《古诗十九首》'昼短苦夜长，何不秉烛游'之典：'古诗惜昼短，劝我令秉烛'，古诗句仿佛在劝我秉烛夜游；'是夜勿言归，相携石楼宿'，于是干脆不归，相携宿于香山石楼。全诗由论古而写今，由口腹而歌舞，由日游而夜宿，结构层层递进；其核心趣味在'贫中随分足'五字——不慕金谷之富，不缺兰亭之雅，知足随分，即是人间胜会，这正是白居易中隐哲学与知足观在游宴诗中的完整体现。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。