香山下卜居

1. 卜居：择地定居。语本《楚辞·卜居》，后世指选择隐居之所。

2. 抽簪（簪 zān）：拔下束发固冠的簪子，指辞官弃仕、归隐山林。

3. 投足：落脚、安顿居住，指初到山下单居。

4. 息心：平息世俗奔竞之心，断绝仕进与名利之念。

5. 绝涧（涧 jiàn）：极深的山涧，形容地形幽险隔绝人迹。

6. 云林：高入云霄的林木，代指幽深的山林隐居之地。

7. 香山：在洛阳龙门东山，白居易晚年居此，自号香山居士。

人老了就该为老境作打算，

这打算就在拔下冠簪辞去官职。

如今才在山下安顿落脚，

而对人世奔竞之心早已平息。

纷乱的藤萝遮掩着石壁，

深险的涧水护卫着云中林泉。

若要寻找深藏不露的去处，

没有比这里更幽深的了。

这首诗作于白居易晚年定居洛阳香山之际，是一首咏志兼纪事的五律，写他为自己晚年的归宿所作的筹划与抉择。首联直入本题：'老须为老计，老计在抽簪'，人老了就要为老境作打算，而这打算便在拔下束发的冠簪、辞去官职。'抽簪'是全诗的诗眼，一个动作浓缩了与仕途的诀别。颔联'山下初投足，人间久息心'以对仗写心境的转变：脚刚在山下落脚，心却早已在人世间平息了奔竞之念。'初'与'久'二字对照极妙——身体的归隐刚刚开始，心灵的归隐酝酿已久，正是久蓄之志今始得偿，字面上平淡，内里有如释重负的欣然。颈联转向写景：'乱藤遮石壁，绝涧护云林'，藤蔓、石壁、深涧、云中林木，交织出一个藤萝掩映、涧水阻隔的幽僻境界。炼字尤在'遮'与'护'二字：乱藤不是杂乱无章，而是在替石壁遮掩；绝涧不是险阻，而是在为云林守护。物皆有情，山如知己，替隐者把尘嚣挡在外面。尾联以议论收束并回扣题面：'若要深藏处，无如此处深'——若要找一个真正深藏不露的居处，没有比这里更深的了。'深'字一语双关，既指地形的幽深，更指避世之志的深沉，与前文'抽簪''息心'遥相呼应，使全诗由事而景而理，结构完密。白居易晚年以太子宾客分司东都，实则退居洛阳，晚年更营香山寺、自号香山居士。此诗正是他'中隐'思想的落实：不恋庙堂，甘居山林，在乱世宦海中为自己觅得一方安顿身心的天地。全诗语浅意深，正是乐天'老妪能解'而意蕴不尽的典型风格。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。