自咏

1. 细故：细小琐碎的事情。随缘：顺应机缘、不加勉强，佛教用语。2. 衰形：衰老的身形。具体微：形体俱全而衰微，谓衰老之相样样俱在。3. 斗閑：比赛闲静。斗：比试、较量。僧尚闹：僧人尚且算闹的，极言自己闲静过僧。4. 较瘦鹤犹肥：与鹤比瘦，鹤还嫌肥，极言身形消瘦。5. 宽裁袜：把袜子裁得宽松，谓老来脚肿或不便，需放宽鞋袜。6. 马从衔草展：任凭马衔着草料舒展身子。从、任：听任、任凭。7. 天和：自然的冲和之气、天然的谐和，语本《庄子·知北游》"若正汝形，一汝视，天和将至"。8. 物性：事物的本性、天生的性情。违：违逆、伤害。9. 自余：其余、除此之外。君：您，泛指读诗问事的人。何是复何非：什么是对、什么又是错，谓是非一概不问。

琐细的事情都随缘放下，衰老的身形样样俱全却已衰微。和僧人比闲静，僧人还算闹的；和鹤比清瘦，鹤还嫌肥。

老了便把袜子裁得宽松，天冷就穿上厚厚的棉衣。马任凭它衔着草料舒展，鸡任凭它在笼中啄食扑飞。

只要天然的和气还在，不让事物的本性受到违逆。其余的事您就不必问了，什么是对、什么又算错呢。

这首《自咏》是白居易晚境的自画像，专从"衰"字落笔而不作衰飒之语。首联"细故随缘尽，衰形具体微"总起：琐细之事一概随缘放下，衰老的身形虽然俱全却已微不足道——起句便立下随缘任运的基调，不怨老、不讳老。颔联"斗閑僧尚闹，较瘦鹤犹肥"是全诗最见笔力的对仗：与僧人比赛闲静，僧人还算闹的；与鹤较量清瘦，鹤还嫌肥。两句皆用极端比较写闲到极处、瘦到极处，自嘲中带着幽默，是典型的白体谐趣，也隐含对自身枯瘦老态的坦然陈列。颈联转入生活细节："老遣宽裁袜，寒教厚絮衣"，老来脚力不济便把袜子裁得宽松，天冷便添厚厚的棉衣——一切听凭身体的需要安排，不加勉强、不作虚饰。"马从衔草展，鸡任啄笼飞"更连家畜家禽也听其自然：马任它衔着草料舒展身子，鸡任它在笼中啄食扑飞，物各遂其性，正为尾联蓄势。"只要天和在，无令物性违"点出全诗主旨：只求保全天然冲和之气，不使物性受到违逆。这明显承自《庄子》"与天和者，谓之天乐"的思想——顺应自然以养天年，身与物皆不强行。尾句"自余君莫问，何是复何非"以反问作结：其余一切都不必问，什么是对、什么又算错呢？是非之辨一并放下。全诗以日常琐事入诗而归于哲理，由形衰写到心闲，结构上由己及物、由物及理，层层推进；诙谐之中自有一份历尽风波后的通透安详，正是白居易晚年"乐天知命"人生态度的生动写照。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。