古意
唐代 白居易
脉脉复脉脉，美人千里隔。不见来几时，瑶草三四碧。
玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。昔为连理枝，今作分飞翮。
寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。
注释
1. 脉脉（mò mò）：含情相视、脉脉含情而不能言语的样子。
2. 瑶草：仙草、香草的美称，此指所思之人居处的芳草。
3. 鸾镜：饰有鸾鸟图案的妆镜。传说鸾鸟睹镜中影则悲鸣，故后世以'鸾镜'代指闺中妆镜，兼含孤寂之意。
4. 幂幂（mì mì）：覆盖、布满的样子，形容镜上尘厚。
5. 连理枝：两树枝干相连交缠，比喻恩爱夫妻。与'比翼鸟'同为传统爱情意象。
6. 翮（hé）：鸟翼上的硬羽，代指翅膀；'分飞翮'谓劳燕分飞，各自东西。
7. 加饭：劝人多吃饭保养身体，用《古诗十九首》'努力加餐饭'语意。
译文
含情脉脉啊又脉脉含情，
美人远在千里之外。
不知从什么时候起再没相见，
仙草般的美草已绿过三四回。
玉琴的声音悄悄沉寂，
鸾鸟妆镜蒙满厚厚的尘灰。
从前本是枝干相连的连理枝，
如今成了各自分飞的翅膀。
寄去的书信多半不能送达，
劝人多加餐饭终究没有益处。
心肠既然不能自我宽解，
衣带又怎会一天天显得宽松。
赏析
《古意》是白居易拟古诗风的作品，借闺怨题材写千里相隔的思念，深得古诗十九首的含蓄浑厚。开篇'脉脉复脉脉，美人千里隔'，叠用'脉脉'二字起笔，相视含情、欲语不能之态尽在其中，而以'复'字加重，把绵绵无尽的思念一层层推进；'美人千里隔'点明主题，与《古诗十九首》'盈盈一水间，脉脉不得语'遥相呼应。'不见来几时，瑶草三四碧'，不知多少时日不曾相见，只看仙草般美好的芳草已绿了三四回，以草色数度转碧计量别离岁月，含蓄而深切。中间'玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂'两句写居室景象：玉琴久不弹奏，声音沉寂；饰有鸾鸟的妆镜蒙满尘埃——琴无人听、镜无人照，侧面写出独居者的心灰意懒，与'自伯之东，首如飞蓬'的古典写法同一机杼。'昔为连理枝，今作分飞翮'以今昔对举：昔日如连理枝相亲相依，如今却如比翼之鸟各飞一方，'连理''分飞'两个习用意象对仗工稳而沉痛。'寄书多不达，加饭终无益'尤为沉痛之笔：书信常常寄不到，纵然叮嘱'多加餐饭'又有什么益处——化用古诗'努力加餐饭'而翻进一层，道出音书断绝、关怀无由传递的绝望。结尾'心肠不自宽，衣带何由窄'再翻新意：正因心里不能自我宽解，愁损得人日益消瘦（衣带反而变宽，此处'窄'言人瘦衣宽、带显其窄），以衣带这一具体物象收束无形之愁，含蓄隽永。全诗纯用比兴与侧写，不着一个'愁'字而愁绪弥漫，正是'古意'的妙处。
作者简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。