偶作

1. 张翰：西晋文学家，字季鹰，吴郡人，见秋风起思念家乡莼菜羹、鲈鱼脍，遂辞官归里，“一杯酒”指其纵适杯酒的人生态度。2. 荣期：荣启期，春秋时隐士，鼓琴而歌，自谓以得为人、为男子、寿至九十为“三乐”。3. 混沌：《庄子·应帝王》寓言中中央之帝，无七窍，被日凿一窍而死于“聪明”开凿，喻天然纯朴。4. 头陀（tuó）：梵语音译，意为抖擞、去除尘垢烦恼，指行苦行的僧人；亦泛指僧人。5. 汙（wū）：玷污；同“污”。6. 簟（diàn）：竹席。7. 张罗：张设罗网捕雀；“门可罗雀”用《史记·汲郑列传》翟公典故，谓门庭冷落。

张翰有纵情的一杯酒，

荣启期有三乐的歌唱。

聪明反而伤害了混沌，

烦恼玷污了头陀的清净。

竹席生凉，秋天来得早，

台阶清闲，日影渐渐移多。

近来门庭更加清静，

静得连张网可捕的雀儿都没有了。

这首五律以两重典故起笔，层层写出闲居日久、门可罗雀的自嘲与自安。首联“张翰一杯酒，荣期三乐歌”连用两典：张翰是西晋吴人，见秋风起思故乡莼羹鲈脍，曰“人生贵得适意尔”，遂命驾归乡，此处取其“一杯酒”的适意；荣期即荣启期，春秋隐士，与孔子相遇鼓琴而歌，自言得为人、为男子、行年九十为“三乐”——一酒一歌，一口腹之适，一知足之乐，为全诗立下“自适自足”的基调。颔联“聪明伤混沌，烦恼汙头陀”进一层说理：“混沌”用《庄子》中央之帝混沌被凿七窍而死的寓言——聪明开凿之日正是混沌死亡之时，谓机巧智虑反伤天真；“头陀”为梵语，谓抖擞烦恼、修苦行的僧人，而烦恼恰玷污了头陀之净——两句一庄一释，皆是说：聪明与烦恼俱是累，不如浑然无知、无所萦怀，为其闲静生活提供哲学根据。颈联“簟冷秋生早，阶閑日上多”回到眼前：竹席生凉，秋天来得早；台阶清闲，日影缓缓移动——一“冷”一“閑”，季节与心境互文，日上多正见无所事事之久。尾联“近来门更静，无雀可张罗”用“门可罗雀”之典（《史记·汲郑列传》翟公罢官后门外可设雀罗）而翻进一层：近来门庭更清静，静得连张网捕雀的麻雀都没有了——本典原含世态炎凉之慨，此处却说得坦然甚至得意，交游既绝，正得大闲。全诗以典故开篇、以自嘲收束，理趣与谐趣并具。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。