喜雨

1. 圃：园圃。葵堇（jǐn）：葵菜与堇菜，泛指园中蔬菜。

2. 禾菽（shū）：谷物与豆类，泛指庄稼。

3. 干：枯干。

4. 眷眷：依恋不舍、念念不忘貌。

5. 油云：浓密将雨的云，语本《孟子》'若时雨降'意趣，状云之膏润。

6. 淒（qī）：通'凄'，清凉之意。

7. 膏沐：润发的油脂，喻雨之滋润。

8. 千柯（kē）：千百枝干，柯为树枝。

9. 霡霂（mài mù）：细雨，语出《诗经·小雅·信南山》'益之以霡霂'。

10. 宰生灵：治理天下的生民。

11. 玉烛：四时之气和畅调和谓之玉烛，语出《尔雅·释天》，喻政治清明、阴阳协调。

园圃天旱，种菜的人忧心葵堇；农田天旱，农人忧心禾菽。人各有自己偏爱的东西，我遇天旱却担忧松竹。

松枝干枯、竹叶焦黄，让我时刻牵挂，放心不下。给叶上洒水、给根上灌溉，汲水的活儿劳累着僮仆。

带雨的浓云忽然从东方升起，凉丝丝的雨接连不断。像洗净了脸上的尘垢，又像给头发抹上了润发的膏油。

千百枝条习习滋润，千万叶子欣欣转绿。一千天的浇灌工夫，抵不上一场小小的细雨。

由此才知道治理万民，与养活草木并无不同。所以古来的圣人与贤者，都是同心协力调理那和畅的玉烛之政。

《喜雨》是一首由小事写出大道理的五言古体，结构上起承转合分明。前六句从'旱'字入手，先设一比较：园圃遇旱，种葵堇的人忧葵堇；农田遇旱，种禾菽的农夫忧禾菽——'人各有所私，我旱忧松竹'，笔锋一转，说自己所忧的偏是松竹。松竹非衣食所系，纯是性灵所寄，这一'私'字写得坦率有味，也见出诗人爱松竹成癖的性情；'松干竹焦死，眷眷在心目'，松枯竹焦悬在心头眼前，'眷眷'二字写尽牵挂之情。'洒叶溉其根，汲水劳僮仆'，浇叶灌根、汲水不停，是旱象中的努力，也为下文蓄势。中间'油云忽东起，凉雨淒相续'一转：含雨的云忽然从东边升起，凉雨接连而至；'似面洗垢尘，如头得膏沐'两个明喻妙绝——雨来如洗去脸上的尘垢，如给头发抹上润泽的膏油，把久旱得雨的舒泰写到人的肌肤上，通感贴切。'千柯习习润，万叶欣欣绿'叠字对举，'习习''欣欣'声情并茂，松竹复苏之态如在目前。'千日浇灌功，不如一霡霂'是全诗警句：一千天人工浇灌，抵不上一场及时的小雨——由物及理，引出结穴之论：'方知宰生灵，何异活草木。所以圣与贤，同心调玉烛。'治理百姓与养活草木道理相通，圣贤之政，正在于调和四时阴阳、使天下均沾雨露。全诗由一己忧喜推及治国之道，即小见大，正是白居易'文章合为时而著'精神的闲适一面：说理不空洞，因前面松竹之枯荣、雨前雨后之景已一一落到实处。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。