咏怀

1. 委顺：委心顺运，听任自然，不与命运争，是白居易中期以后奉行的处世哲学，兼含道家安时处顺与佛家随缘之义。

2. 委顺任浮沈：任凭自身在宦海人世中浮沉，不忧不惧。

3. 功用：功夫、效验，指修养心性日积月累的成果。

4. 灵均：屈原的字。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”屈原忧愁幽思而作《离骚》，终自沉汨罗。

5. 江蓠（lí）：《离骚》中的香草，即蘼芜一类的芳草，屈原以之象征高洁，“扈江离与辟芷兮”，此处代指灵均行吟香草之畔。

6. 不知命：不懂得安于天命。语本《论语》“不知命，无以为君子”，此处诗人反用其意，自谓“知命”而笑屈原“不知命”。

自从学会委心顺运、任凭自己在世间浮沉，

渐渐觉得年月愈久，这一功夫的效验愈深。

脸面上，大忧大喜的神色慢慢减除了；

我却总笑屈原不懂得天命，

偏偏要在江蓠香草的丛畔，苦苦地悲吟。

此诗题作《咏怀》，是白居易自道处世哲学的一首五言诗，作年当在贬江州之后。起句“自从委顺任浮沈”，开门见山地亮出自己的人生态度：自从学会委心任运、听凭命运浮沉——“委顺”二字是理解白居易后半生思想的钥匙，源自其融合老庄知足保和与佛家随缘任运的人生观，既然祸福不由己，便以“任浮沉”应之。次句“渐觉年多功用深”承之：年月愈久，愈觉出这一功夫的深妙——把修身养性说成“功用”，如同谈禅论道，见出此非一时之计而是日积月累的心性修为。第三句“面上减除忧喜色”写其效验：脸上渐渐减少了大忧大喜的神色，宠辱哀乐皆不形于色，这是“委顺”功夫落于形貌者，看似平淡，实则字字都是曾经沧海之后的证悟——诗人是经历了贬谪大创才学会不动声色的。末二句“长笑灵均不知命，江蓠丛畔苦悲吟”以反衬收束：我常常笑那屈原（字灵均）不能知命安时，偏要在江蓠香草的丛畔苦苦悲吟！《离骚》纫秋兰以为佩，江蓠即骚人所佩香草。表面是笑屈原，骨子里却是极深的悲哀——他深知若无“委顺”功夫，自己也会成为丛畔悲吟的灵均；这笑声愈旷达，愈见其心伤。以自嘲收束自道，正见白居易“知足保和”背后的血泪，浅语之中，寄托极深。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。