长庆二年七月自中书舍人出守杭州，路次蓝溪作

1. 中书舍人：唐中书省官员，正五品上，掌起草诏令、侍从进退，为清要之职。出守：出任地方太守（刺史）。路次：旅途中停留。蓝溪：在今陕西蓝田，出秦岭要道蓝田关附近，为长安东南行必经之地。

2. 太原一男子：白居易祖籍太原，故自称太原人。

3. 不次恩：不依寻常次序的破格提拔之恩。洗拔出泥滓：从泥滓（喻贬谪流落）中洗净提拔。

4. 伏阁三上章：伏于殿阁上奏章。白居易任中书舍人时屡次上疏论事（如论河北用兵），不被采纳。戆（zhuàng）愚：戆直愚拙。不称旨：不合皇帝的心意。

5. 优贷：宽恕。凤诏：皇帝的诏书（诏书以凤鸟为饰）。鱼书：亦指朝廷任命的诏书文书（汉制以木简系鱼形，唐人沿用为诏命之代称）。除：授职。刺史：州之行政长官，杭州刺史。

6. 冥怀齐宠辱：心中暗自把荣宠与屈辱等量齐观，语本《老子》'宠辱若惊'及《庄子》齐物之旨。委顺：委心顺从自然。

7. 余杭：杭州的别名。郡郭临江汜（sì）：城郭临近江水。汜，由主流分出又汇入的水流。

8. 海门：钱塘江入海口，为观潮胜地，此指杭州湾涌潮。

9. 贞元末：唐德宗贞元末年（约805年前后），白居易曾漫游江南。谙（ān）：熟悉。

10. 沧浪水：用《楚辞·渔父》'沧浪之水清兮，可以濯吾缨'之典，代指隐逸江湖之趣。

11. 拂衣：振衣而去，指归隐。兼禄仕：既遂江湖之兴又享俸禄为官。

12. 东道：向东的道路。时河北、徐州有兵事，东路不通，故改道（改辕）南行。辕，车辕。

13. 自秦穷楚越：从长安（秦地）直到楚、越之地（江南）。贤主人：指途经及所往之地贤明的上司长官。

太原地方的一个男子汉，自看既平庸又鄙陋。晚年竟逢破格的恩典，从泥滓中被洗净提拔。

既然居于可以进言的职位，便愿帮助朝廷治理。伏在殿阁三次上奏章，戆直愚拙不合圣意。

皇上存全大体，宽容饶恕不给我死罪。一道凤诏停了我的舍人，一道鱼书任命我为刺史。

心中暗暗齐观宠辱，委顺自然随缘行止。我自得到这个心得，至今已有十年了。

余杭本是著名郡城，城郭临近江汜。已想象海门山下，潮声滚滚来入耳。

从前我在贞元末年，羁旅之时曾游此地。只觉杭州太守何等尊贵，也熟知鱼酒之美。

因此生出游历江海的兴致，常常羡慕沧浪之水。尚且打算拂衣远行，何况如今还兼着俸禄做官。

青山峰峦相接，白日烟尘四起。向东的道路既已不通，就改转车辕指向南方。

从秦地直到楚越，浩荡五千里。听说那里有贤明的主人，又多好山好水。

这趟行程颇为惬意，沿途的见闻很值得记述。策马渡过蓝溪，胜游从此开始。

这首五言长篇是白居易长庆二年（822）七月自中书舍人出任杭州刺史、途经蓝溪时所作，兼有述志、叙事、写景多重内容，是研究其生平与心路的重要文本。开篇自叙身世：'太原一男子，自顾庸且鄙'——太原白氏的一个男子汉，自看既平庸又鄙陋。这是白居易惯用的谦抑开场，与下文'老逢不次恩，洗拔出泥滓'相对：晚年竟遇上不次之擢（破格提拔），从泥滓中被洗涤拔擢出来。按其仕历，白居易此前贬江州、转忠州，召回后拜尚书司门员外郎、主客郎中知制诰，加朝散大夫，转中书舍人，由迁谪之人骤居清要，故有'洗拔出泥滓'之语。'既居可言地，愿助朝廷理。伏阁三上章，戆愚不称旨'四句直书进谏之事：既居于可以进言的职位（中书舍人掌起草诏令，得言朝政），便愿助朝廷治理，于是伏阁三次上奏章，却因戆直愚拙不合上意。这指的是他任中书舍人期间屡次上疏论河北用兵之事而不被采纳。'圣人存大体，优贷容不死。凤诏停舍人，鱼书除刺史'——皇上存大体，宽宥容我不死之罪（语带感激而实含委屈），一道凤诏免了我的中书舍人，一道鱼书任命我为刺史。'凤诏''鱼书'皆指皇帝诏书；'除'谓授职。以下转入哲学的自我开解：'冥怀齐宠辱，委顺随行止。我自得此心，于兹十年矣'——心中暗暗把宠与辱等量齐观，委顺自然，随遇而安；这个心得已有十年（自元和十年贬江州算起恰约十年），可见'齐宠辱'是其十年宦海反复中磨出的定力，非寻常自慰之语。'余杭乃名郡'以下转写对杭州的向往：郡城临江，已想象海门潮声来入耳；回想贞元末年（白居易进士及第前后确曾漫游江南）羁旅曾游此地，'甚觉太守尊，亦谙鱼酒美'——那时只觉杭州太守何等尊贵，也熟知此间鱼酒之美。今昔对照，昔日仰慕的职位今日竟落到自己头上，'因生江海兴，每羡沧浪水'的江湖之愿，如今'尚拟拂衣行，况今兼禄仕'——本来就想拂衣而行，何况如今还带着俸禄为官（为官而兼遂江湖之兴），真是两全。'青山峰峦接，白日烟尘起。东道既不通，改辕遂南指'交代路线：东路因兵乱不通（时河北、徐州一带有兵事），故改道南指；'自秦穷楚越，浩荡五千里'，从秦地直穷楚越，行程浩荡五千里。'闻有贤主人，而多好山水。是行颇为惬，所历良可纪'——听说杭州有贤明的上司（指观察使等），又有好山水，此行颇为惬意，沿途经历都值得记述。末二句'策马度蓝溪，胜游从此始'以眼前实景作结：策马渡过蓝溪，胜游从此开始——全诗就在这个充满期待的句子上结束。此诗的价值在于完整呈现了白居易'兼济—独善'转换之际的心理机制：上疏不纳而外放，他不作怨怼语，反以'齐宠辱''委顺'消化挫折，把外任重构为偿夙愿的'胜游'。这种自我宽解、化郁为达的能力，正是白居易式的生存智慧；而'甚觉太守尊，亦谙鱼酒美'的今昔之感，又使全诗在旷达之下留有一丝不易察觉的酸辛。全诗一韵到底，叙事井然，用'凤诏''鱼书''沧浪'诸典妥帖自然，是白居易纪行诗中的大手笔。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。