寄张十八

1. 张十八：张籍，排行十八。

2. 簟（diàn）：竹席，此为量词用法，一簟即一席之量。

3. 浆：饮料，此指水浆。

4. 寝兴：睡下与起身，泛指起居。

5. 长物（zhàng wù）：多余的东西。《世说新语》载王恭“平生无长物”语。

6. 遑（huáng）遑：匆忙不安貌。

7. 懒放：懒散放任。

8. 同病者：谓与己同贫同懒，境况心境相同。

9. 延康：长安延康里，张籍所居坊。

10. 青槐街：长安街道两侧多植槐，故称。坊：长安城内居民区，白居易居昭国里，与延康里相隔约八九坊。

饥饿了有一簟饭就止，口渴了有一壶浆就止。出入有一匹马就止，寝卧有一张床就止。

此外再没有多余之物，这些东西于我有也如同没有。为什么竟不知足，为名利之心惶惶不安？

想到这些便更加懒散放任，积久成习成了常态。十天不出门，整日不下堂。

与我同病相怜的是张生，贫而孤僻住在延康。慵懒之中常常想你，这份心意未能忘怀。

迢迢的青槐街上，两家相去八九个坊。入秋以来尚未相见，你应有新的诗章。

早晚会来同宿一谈吧，天气正转向清凉。

《寄张十八》是白居易寄给张籍（张十八）的五言古诗，作于二人同官长安、张籍居延康里时。开篇以一连串“止一”句式立论：“饑止一簟食，渴止一壶浆。出入止一马，寝兴止一床”——饥不过一簟饭，渴不过一壶浆，出入不过一马，寝卧不过一床，把人生实际所需减到极简；“此外无长物，于我有若亡”，此外别无长物，有之亦如无之。这两联看似平淡，实则立起了全诗的价值标尺：人生所需本少，多余之物形同虚设。由此反转出对世人的责问：“胡然不知足，名利心遑遑”——为什么人们不知足，为名利惶惶奔竞？一个“胡然”的反问，把知足与逐利的分野一刀裁开。中段自述：“念兹弥懒放，积习遂为常。经旬不出门，竟日不下堂”——想到这些便愈发懒散放任，积久成习，十天不出门，整日不下堂。这“懒放”并非颓唐，而是参透物欲后的自适，与前文知足之论互为表里，也与《咏慵》一脉相承。后半转入寄友正题：“同病者张生，贫僻住延康。慵中每相忆，此意未能忘”——称张籍是与自己同病相怜之人，同样贫而僻居于延康里，慵懒之中常常相忆。然后以空间写相思：“迢迢青槐街，相去八九坊”，长安城中槐街迢迢，两家相隔八九坊之远，在偌大城池中，这点距离竟成了懒人不易跨越的距离，语极诙谐而情在其中；“秋来未相见，应有新诗章”，秋来未见，想必你有新诗，遂以诗代面；结尾相邀：“早晚来同宿，天气转清凉”——天气转凉，早晚来同宿一谈吧。全诗由知足之论起，以同宿之约结，议论、自述、怀人三层递进，语言浅白如话而情致亲切，是白居易以家常语写友情的代表作。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。