新丰折臂翁-戒边功也
唐代 白居易
新丰老翁八十八,头鬓眉须皆似雪。玄孙扶向店前行,
翁云贯属新丰县,生逢圣代无征战。惯听梨园歌管声,
点得驱将何处去,五月万里云南行。闻道云南有泸水,
村南村北哭声哀,儿别爷娘夫别妻。皆云前后征蛮者,
夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂。张弓簸旗俱不堪,
此臂折来六十年,一肢虽废一身全。至今风雨阴寒夜,
不然当时泸水头,身死魂孤骨不收。应作云南望乡鬼,
君不闻开元宰相宋开府,不赏边功防黩武。
又不闻天宝宰相杨国忠,欲求恩幸立边功。
边功未立生人怨,请问新丰折臂翁。
注释
1. 新丰:县名,在今陕西西安临潼区新丰镇,属京兆,代指关中内地。
2. 玄孙:曾孙之子,即第四代孙,极言老翁年寿之高、家门之盛。
3. 梨园歌管声:指宫廷歌舞音乐。梨园为玄宗教习乐工之所,此句谓老翁自幼习闻承平歌舞,暗示当时朝野晏安、不知兵祸将至。
4. 点得驱将何处去:被点征入伍,驱赶着往哪里去。点,按名征调。
5. 云南行:指天宝年间征讨南诏之役。天宝十载(751)鲜于仲通攻南诏大败于泸水,十三载(754)李宓再征,全军覆没,前后死者约二十万。
6. 泸水:即今金沙江下游,古称泸水,天宝征南诏大军多没于此。
7. 簸旗:军中执旗摇动者。簸,摇动。
8. 万人冢:南诏王阁罗凤敛唐军阵亡将士尸骨筑为京观(一说建冢祭之),在今云南大理,称万人冢。
9. 呦呦(yōu yōu):形容鬼哭之声。
10. 宋开府:宋璟,开元名相,开府仪同三司,故称宋开府。史称其“不赏边功”,抑制黩武。
11. 杨国忠:杨贵妃族兄,天宝年间任宰相,为固恩宠力主征南诏,屡败屡战,致天下怨愤,后死于马嵬之变。
译文
新丰有位老翁八十八岁,头鬓眉毛胡须都白得像雪。
玄孙搀扶着他走到店前,
老翁说自己籍贯在新丰县,生逢圣代没有征战。
从小听惯了梨园的歌声管乐,
被点征驱赶,要往哪里去?五月里,万里迢迢云南行。
听说云南有个泸水,
村南村北都是悲哀的哭声,儿子别爹娘,丈夫别妻子。
都说前后征讨蛮人的,
(回来的人说:)深夜里不敢让人知道,偷偷用大石捶断了自己的手臂。
拉弓、执旗都做不了了,
这条手臂折断已经六十年,一肢虽然残废,一身得以保全。
直到如今,每逢风雨阴寒的夜里,
不然的话,当年在泸水边,
身死魂孤,白骨无人收殓。
该做了云南望乡的冤鬼,
(在万人冢上哀哭。你没听说开元宰相宋开府,不奖赏边功,以防黩武。
又没听说天宝宰相杨国忠,想求恩宠去立边功。
边功没有立起,百姓先生了怨恨,请问新丰折臂翁。)
赏析
《新丰折臂翁》是《新乐府》中“戒边功也”的一首,借一位自断手臂的老人之口,控诉天宝年间穷兵黩武的南诏之役。开篇白描点题:新丰一位八十八岁的老翁,头鬓眉须皆白如雪,由玄孙搀扶着走向店前——一个四世同堂、安享晚年的寻常画面。随即由翁自述揭开惊心的往事:他生逢圣代,本无征战,只因“惯听梨园歌管声”,被点征入伍(所存文本此处有节文),被驱往“五月万里云南行”的绝域——天宝年间鲜于仲通、李宓两次征南诏,数十万人没于泸水,“村南村北哭声哀,儿别爷娘夫别妻”,皆云前后征蛮者没有一个生还。
诗的核心一幕惊心动魄:“夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂。”深夜里不敢让人知道,偷偷用大石捶断了自己的手臂!“张弓簸旗俱不堪”,折臂之人拉不了弓、扛不了旗,遂得放归——以一臂之残换一命之全:“此臂折来六十年,一肢虽废一身全。”六十年来,“至今风雨阴寒夜”,臂痛彻骨,但他想:若非如此,“当时泸水头,身死魂孤骨不收。应作云南望乡鬼,万人冢上哭呦呦”——早已成了云南望乡的孤魂,在万人冢上哀哭。一个“偷”字、一个“不敢”,写尽逃兵役之惧与求生之切,把战争之惨反衬到极处:自残竟能被视为大幸,则朝廷穷兵之罪不辩自明。
结尾陡起议论,举两位宰相作对照:“君不闻开元宰相宋开府,不赏边功防黩武。又不闻天宝宰相杨国忠,欲求恩幸立边功。”宋璟不赏边功以防止黩武,天下太平;杨国忠为固恩宠而怂恿征南诏,致生人怨、白骨蔽野。一正一反,一句“请问新丰折臂翁”收束全篇——答案不必言说,就在那位老人的断臂上。全诗叙事跌宕,细节惊心,前后照应细密,是白居易叙事诗“卒章显其志”的代表作。
作者简介
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
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