五粒小松歌

1. 五粒小松：松树一茎之上丛生五针（五粒）者，即五鬣松之幼苗，唐人视为盆玩珍品。粒，一作“鬣”。

2. 谢秀才、杜云卿：李贺的两位友人；秀才为士人泛称，云卿为其表字或别号，生平不详。

3. 命予作：嘱托我写作。

4. 选书多事：抄选书籍、事务繁多。“选书”或指参加选拔、抄校文籍之事。

5. 不治曲辞：不擅长（无暇顾及）歌词诗曲的制作。

6. 聊道八句，以当（dàng）命意：姑且写下八句，权当应命之作。当，充作、抵当。

7. 蛇子蛇孙鳞蜿蜿（wān wān）：形容小松枝干屈曲如蛇的儿孙，鳞状的树皮蜿蜒盘绕。蜿蜿，屈曲延伸貌。

8. 新香几粒：新生的五粒松针散发出清香气；几粒，即指“五粒”（五针一簇）的松针。

9. 洪崖：传说中的仙人，即上古仙人洪崖先生（一说黄帝乐官伶伦，尧时已三千岁），此以仙人食物喻小松之清贵不凡。

10. 绿波浸叶：碧绿如波的松叶，仿佛浸在浓绿的光泽之中。

11. 龙髯（rán）：龙的胡须，喻松针细长下垂之状；传说黄帝乘龙升天，坠龙髯于地生松，故松有龙髯之称。

12. 铰（jiǎo）刀剪：用剪刀修剪（盆景松枝）。铰刀，剪刀。

13. 铺州图：铺挂州郡地图；主人壁上张挂地图，言其像官署俗吏之家。

14. 俗儒：鄙陋庸俗的读书人。

15. 明白露：月明露白之夜；白露既指秋露，又暗合节气白露，点明秋令。

16. 秋泪滴：秋夜的露水如泪滴落，亦如小松垂泪。

17. 石笋：溪边石柱形的山石，此处与“溪云”皆指小松所自出的山水故里。

18. 肯寄书：可肯（能）给我寄来书信么？意谓石笋溪云一带的故山旧侣，会不会捎信来；亦含小松处俗人堂前，唯有故山相忆之意。

前些时候谢秀才与杜云卿叫我写《五粒小松歌》，我因为选编书集事情较多，没有时间写诗，经过十天，勉强写出八句，算是完成友人的意旨。

小松树像一条小蛇，满身蛇鳞，蜿蜒曲折，新嫩的松花松果像清香的米粒，被仙人当食物采摘。

那松叶浓绿有光，像在水中浸过，一束束龙须般的针叶，整齐得像用剪刀剪成。

小松树的主人壁上高挂着州邑地图，主人堂前进进出出的多是俗儒。

月明露白的秋夜，小松树似在流着泪滴：“山石和溪云，你们是否还肯写信来对我眷顾？”

赏析

此诗前半首咏小松树，形容小松的姿态。五粒小松，即华山松，生长在深山中，石笋相伴，溪云回护，迎风挺立，经霜常绿，舒展自在而富有生机。但是，五粒小松一旦进入主人的深院，移栽如盆子，细丝捆束，铰刀修剪，失去了自由生长的可能。诗人在小松树的姿态描写中，已经将自己备受压抑拘束的生活感受注入，意含象中，寄托遥深。

后半首写小松树不得其所，它被摆在主人堂前当点缀品，主人壁上挂着粗俗的州县地图，主人交游的多是志趣不高的朋友。小松树在孤独、凄凉的环境里，只能对月坠泪，感伤自己的遭遇，遥想深山里曾经相依相伴的石笋和溪云，不知它们还忆念它否。诗人借拟人化的表现手法，将不满现实的束缚压抑，渴望自由的心绪，蕴含于姿态奇特的小松树形象中，思致婉曲，别具情趣，思想和艺术绾合得非常巧妙自然。

全诗立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，也有伤感情绪的流露，有很高的艺术价值。

简析

《五粒小松歌》是一首七言古诗。此诗借写小松树的备受压抑来抒发诗人痛恶庸俗习气的感情。诗的前半部分咏小松，形容小松的姿态；后半部分写小松不得其所，被当作点缀品，在孤独凄凉的环境里，感伤自己的遭遇。全诗运用拟人化的表现手法，意含象中，寄托遥深，思致婉曲，别具情趣，使得思想和艺术绾合得非常巧妙自然。

李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。“长吉体”诗歌的开创者，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。元和十一年（816年），李贺强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒，时年二十七岁（一说二十四岁）。