奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼十韵之作依本诗韵次用

1. 杨尚书：指时任检校工部尚书、郴州刺史的杨於陵（或谓杨嗣复先世，学界通说为杨於陵镇郴），详见其人和作。2. 李中书：已故的中书舍人（或中书侍郎）李某，曾作夏日登北楼十韵。3. 次用：依原诗韵字次序依次用韵。4. 敌南金：敌，相当、匹敌；南金，南方出产的优质铜金，语出《诗经·鲁颂·泮水》，喻诗文珍贵。5. 徽音：琴徽上发出的音；徽为系弦之柱，此兼有美誉、遗音之意。6. 芝焚：芝草遇火焚烧而其香愈烈，喻贤者虽亡而德馨不灭。7. 陷浦：沉陷之水浦，郴州一带水地名，兼喻沉沦之境。8. 仙岑（cén）：仙山之峰，指郴州苏仙岭一带山岭，相传苏耽成仙于此。9. 三湘：泛指湘江流域，漓湘、潇湘、蒸湘合称。10. 分忧：地方长官为天子分忧之谓。11. 骅骝（huá liú）：周穆王八骏之一，赤色骏马，喻贤才俊彦。12. 鶗鴂（tí jué）：杜鹃鸟，语出《离骚》"恐鶗鴂之先鸣兮"，喻谗言摧折芳华。13. 梁父吟：乐府楚调曲名，相传诸葛亮隐居隆中好为《梁父吟》，寓忧世之志。

郴州郡楼留有故人的遗唱，

新的和章可与南金相匹敌。

境界须凭道心才情方能领略，

斯人已去，只能期于幽梦之中相寻。

层叠的高轩隔住了炎暑，

凭临纵目，旷野任人眺望。

凤凰虽去，琴上徽音犹自相续，

芝草焚于炉，芬芳的意味愈加深长。

游鱼从陷没的水浦游出，

鸣唳的白鹤绕着仙山盘旋。

风起时吹动三湘的波浪，

云生处铺开万里的阴沉。

宏大的规制可与其德量相齐，

华丽的辞藻竞秀于翰墨词林。

静默中暗契分忧治世的方术，

闲适里同怀迟留待客的深情。

骅骝骏马正当远步前程，

鶗鴂之鸟啊，莫要来相侵。

今日重登这高处，

又听到《梁父吟》一样的慷慨之音。

此为柳宗元在柳州刺史任上奉和郴州杨尚书之作，追和已故李中书夏日登北楼十韵，依原诗韵次而成，是典型的台阁酬唱而兼具贬谪身世之感的诗篇。起联"郡楼有遗唱，新和敌南金"：郴州郡楼留有故人的遗唱，如今新的和章可与南金相敌——以"遗唱"点题中"故李中书"，以南金（楚地出产的良金，喻诗文之贵）推重杨尚书之和作，起得庄雅。"境以道情得，人期幽梦寻"谓登临之境须以道情得之，而故人只可在幽梦之中相寻，一联之内兼摄赞人与怀旧两层。"层轩隔炎暑，迥野恣窥临"写北楼之胜：层层高轩隔断南方炎暑，登临纵目，旷野尽收，应题中"夏日登楼"。"凤去徽音续，芝焚芳意深"用双典致哀：凤凰虽去而琴上徽音犹续，喻李中书虽亡而遗诗长存；芝草焚于炉而芳意更深，喻其人虽逝而德馨愈著，悼亡之意哀而不伤。"游鳞出陷浦，唳鹤绕仙岑"续写楼前景象兼寓感慨：游鱼从陷没之浦游出，唳鸣之鹤绕于仙岑，陷浦、仙岑既切郴州灵境，也隐含穷鸟出陷、企望超拔之思。"风起三湘浪，云生万里阴"境界骤阔，三湘风浪、万里阴云，既是湖南实景，也隐含世路风波、宦海沉浮之感。"宏规齐德宇，丽藻竞词林"一赞杨尚书规制宏远、德量可齐，一赞其藻丽竞秀于词林，酬应得体。"静契分忧术，闲同迟客心"谓其静中契合分忧之术（牧守之职在代天子分忧），闲适中同于迟留待客之心，写尽封疆大吏的风度。结联"骅骝当远步，鶗鴂莫相侵。今日登高处，还闻梁父吟"：骏马正当远迈前程，愿鶗鴂（喻谗佞）莫来相侵；今日重登高处，又听到《梁父吟》般的慷慨之音——以诸葛亮好为《梁父吟》收束，既颂杨公志量，也寄寓自己壮志不泯之意。全诗依韵次用而气脉不断，典雅工稳，于酬唱中见贬臣向慕贤达、自励不衰之怀。

柳宗元（773年~819年11月28日），字子厚，汉族，河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，出身河东柳氏，世称柳河东、河东先生。被贬永州期间，居所附近有愚溪，人称“柳愚溪”。后官终柳州刺史，世人称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》。