弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜仗湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志

1. 弘农公：杨凭，字虚受，弘农（今河南灵宝）人，与弟杨凝、杨凌皆有文名；元和间自京尹贬临贺尉，后复迁官。左官：降职外任。

2. 知命：语出《论语·为政》'五十而知天命'，谓安于天命。臧：善。

3. 豹蔚：语本《周易·革卦》'大人虎变……君子豹变，其文蔚也'，喻君子文章德义斐然。

4. 龙骧（xiāng）：骧首如龙，喻气概不凡。

5. 千寻竦：寻，八尺。谓如高树千寻挺立。

6. 百炼钢：反复锻炼的精钢，喻精纯刚毅。

7. 宪府：御史台。腾价：声誉骤起。

8. 司仪六礼：掌礼仪之职，六礼谓冠婚丧祭乡相见诸礼。七兵：古兵制分类（一说指兵部诸司），代指军事之议。

9. 衡峤（jiào）：衡山山岭，指杨凭历官衡州一带。豫章：今江西南昌地区。

10. 璧非真盗客：用战国'和氏璧'及张仪'盗璧'被掠故事（张仪曾以从者窃璧之冤被笞），喻受诬而非真盗。

11. 金有误持郎：用汉直不疑被诬'盗金'而实为同舍郎误持之典，喻冤枉得白。

12. 琬琰（wǎn yǎn）：美玉名，喻君子之质。

13. 刻木终难对：刻木为对，谓对质无由、申辩无门。

14. 焚芝：烧毁芝草，芝为瑞草，喻贤者虽被摧残不改其芳。

15. 桂岭：五岭之一，泛指岭南贬途。余杭：今杭州。

16. 知天讵畏匡：用孔子畏于匡而曰'天之未丧斯文也，匡人其如予何'典故，谓知天命者不惧困厄。

17. 齐物：《庄子·齐物论》；远游：《楚辞·远游》篇。谓平生所好之论著皆成伤怀之资。

18. 斗间收紫气：用晋张华见斗牛间紫气、掘得龙泉太阿宝剑之典，喻贤才终被朝廷收用。

19. 迁鼎邑：迁都之邑，指洛阳（周迁九鼎于洛邑），谓杨凭复起居要地。

20. 许劭：东汉汝南月旦评人物者，此以'渊龙过许劭'喻名流相推重。王祥：卧冰求鲤之孝子，'冰鲤吊王祥'喻至孝感人之旧事（谓与故人叙旧）。

21. 孔李：孔融与李膺世为通家，'通家殊孔李'谓两家情谊可比孔李通家。潘杨：潘岳与杨肇两家世亲，喻与杨氏旧好。

22. 张挚：汉代张释之之子，被劾不得复官；仲翔：三国吴虞翻字仲翔，以狂直见弃徙交州。皆借喻同贬之困。

23. 缧絏（léi xiè）：捆绑犯人的绳索；纆徽（mò huī）：黑绳，狱具，谓徒然怨恨拘系之长。

24. 单阏（chán è）：太岁纪年之名，贾谊《鵩鸟赋》'单阏之岁兮，四月孟夏'，故云'贾赋愁单阏'。

25. 邹书：邹阳狱中上梁孝王书；大樑即梁都，谓邹阳之惧。

26. 怀沙：屈原《怀沙》之篇，投江前绝笔，谓不忘屈子之死。

27. 清湘：清澈的湘江，柳宗元窜逐之地，对湘垂泪既切地理又切屈子沉湘之痛。

懂得天命的人以儒道为贵，

处身时中正为圣哲所称善。

居心齐平于宠辱之间，

遇事任凭出处行藏。

曾相识于新安之地，

封授传信远及临晋之乡。

天生挺立，众推豹变之文蔚然，

远行高步，人仰龙骧之气昂。

如高树千寻耸立，

精诚之名如百炼之钢。

丰功期待追比舜禹，

高远风韵状若羲皇。

足力飘逸于诗书之囿，

笔锋摇动于翰墨之场。

雅歌有张仲之德，

颂祝如鲁侯之昌。

初入御史台声誉腾起，

神州之上愈显耀其锋铓。

右言充盈于简策，

左辖详备于条纲。

晨趋之声清切鸣佩，

近侍之处香雾氤氲。

掌司仪而六礼融洽，

论兵机而七事发扬。

合乐引来仪凤，

尊祠重备饩羊。

卿相之才堪为柱石，

公家之器独擅庙廊。

峻节临于衡山之峤，

和风满于豫章之邦。

百姓归心如父母生养，

一郡得此股肱贤良。

细微小事谁肯介怀，

烦言碎语岂肯过防。

璧玉本非真盗之人所窃，

金环不过是误持的儿郎。

龟符虎符且放下先前之寄，

貂蝉冠饰依旧加于旧日行装。

训刑正如周王命吕侯，

治理烦剧又推重张敞。

直以明智销融恶行，

更以道义胜过刚强。

敬意超过齐国人的社祀，

恩泽如同召南的甘棠。

希图怨望者犹自逢怒，

多所宽容者竟忤强梁。

烈火反侵美玉，

苍鹰误击鸾凰。

刻木为对终究难辩，

芝草虽焚不改其芳。

远迁越过桂岭，

中途徙转滞留余杭。

顾念乡土虽怀赵地之思，

知天命者岂畏匡人之围。

所论嫌其《齐物》之诞，

所爱多《远游》之伤。

丽泽润泽周遍群品，

重明光照四方万方。

斗牛之间收得紫气宝剑，

观台之上高挂清光。

福祉因深仁而聚集，

妖异随盛德而禳除。

秦地百姓啼笑于田亩，

周都士人舞蹈于康庄。

彩绶重新垂下艾色，

华簪更截取玉肪。

高居迁于鼎邑，

遥领傅任好书之王。

碧树环绕金穀，

丹霞映照上阳。

留连欢宴唱着容与之曲，

相邀共醉面对清凉。

故友仍同闾里，

旧日常僚每聚一堂。

渊深如龙可比许劭之鉴，

冰感游鲤追吊王祥。

玉漏声中天门清静，

铜驼之旁御路已荒。

涧水瀍水秋光潋滟，

嵩山少室暮色微茫。

遵渚而游徒然言乐，

冲天之举自顾不遑。

降世之神终当入辅，

积德之人事必明扬。

独独抛下我这伧人困守之国，

难窥夫子高妙的门墙。

通家之谊虽殊于孔李，

旧日之好实同潘杨。

世人之议排挤张挚，

时俗之情弃置仲翔。

不必诉说缧絏之枉，

徒然怨恨纆徽之长。

贾谊之赋愁对单阏之岁，

邹阳之书怯向大樑。

炯炯之心岂能自以为是，

昭昭之世懒得佯装癫狂。

鸣玉仕进之机全然止息，

怀沙自沉之事不敢或忘。

眷恋君恩何敢即死，

唯有垂泪面对清湘。

此诗题称'弘农公'，即杨凭（弘农杨氏），以硕德伟材而遭诬枉贬官三岁，复起为大僚；柳宗元时窜逐湘浦，无由亲贺，乃献五十韵排律以申微志。全诗实由两大脉络交织：前半为杨凭立传，后半自写迁谪，两相映照，遂成一篇'荣者愈荣、穷者愈穷'的沉郁之作。起笔'知命儒为贵，时中圣所臧'先立儒家知命处时之旨，为全诗定下不以穷达动心的调子。'挺生推豹蔚，遐步仰龙骧'以下连用豹蔚、龙骧、千寻之干、百炼之钢等意象层层加码，写杨凭才德；'干有千寻竦，精闻百炼钢'两句以树之高、钢之纯为喻，炼字坚劲。中段历叙其历官之美：'宪府初腾价'谓其初入御史台即声价骤起，'司仪六礼洽，论将七兵扬'写其掌仪典礼、参议兵机，'峻节临衡峤，和风满豫章'谓其外任衡州、虔州（豫章之域）时峻节与和风并施，惠如父母。'璧非真盗客，金有误持郎'是全诗转关：用'盗玉'、'误持金'之典为其诬案辨诬——璧玉本非真盗，金环不过误持，分明指斥构陷之枉；'火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凰'再以烈火反侵美玉、苍鹰错击鸾凤，喻小人诬害君子。'刻木终难对，焚芝未改芳'尤沉痛：对案无由自辩（刻木为对，欲辩无辞），芝草虽焚不改其芳——人格之芳，不因毁誉改易，这是柳宗元借他人酒杯浇自己块垒之语。'远迁逾桂岭，中徙滞余杭'叙其贬窜流转。后半'秦民啼畎亩，周士舞康庄'写其复起时万民之喜；'斗间收紫气'用剑气冲斗牛典故，喻宝器终当出世。随后笔锋转向自身：'独弃伧人国，难窥夫子墙'自叹流落蛮荒、无由亲炙；'世议排张挚，时情弃仲翔'借汉张挚、吴虞翻自况见弃于时；'贾赋愁单阏，邹书怯大樑'以贾谊鵩赋、邹阳狱书上书对照困厄。结穴'鸣玉机全息，怀沙事不忘。恋恩何敢死，垂泪对清湘'四句极沉痛：鸣玉仕进之机全然止息，而屈原怀沙自沉之事不敢忘——恋主之恩使己不敢即死，唯有对清湘垂泪而已。以忠而见谤的屈原为归宿，既贺杨凭之起复，亦写自身永夜，贺人与自伤打成一片，正是此诗最动人处。

柳宗元（773年~819年11月28日），字子厚，汉族，河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，出身河东柳氏，世称柳河东、河东先生。被贬永州期间，居所附近有愚溪，人称“柳愚溪”。后官终柳州刺史，世人称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》。