收京
唐代 杜甫
复道收京邑，兼闻杀犬戎。衣冠却扈从，车驾已还宫。
克复成如此，安危在数公。莫令回首地，恸哭起悲风。
注释
1. 收京：收复京师长安。此指唐军收复西京、肃宗还京之事。
2. 犬戎：古西北戎族，周幽王时曾攻杀幽王于骊山，此处借指安史叛军。
3. 衣冠：士大夫、官绅之属，以其服衣冠而称。却：再、又。扈从：随从护驾。
4. 车驾：皇帝外出所乘车马，代指皇帝。还宫：回到宫中。
5. 克复：攻克收复。
6. 数公：几位大臣，指郭子仪、李光弼等中兴功臣。
7. 回首地：回首可见之地，指京师。
8. 恸（tòng）哭：放声痛哭。悲风：凄厉的风，喻再度丧乱的哀音。
译文
又听说京城已经收复，并且听说歼灭了叛军。士大夫们重新随从护驾，天子的车驾已经回到宫中。
克复大业能够成就到这般地步，今后的安危就系于那几位功臣。千万不要让这回首可见的京华之地，再响起恸哭之声、刮起悲凉之风！
赏析
此诗为杜甫闻朝廷收复京师而作，喜中带忧，最能见其深挚而清醒的忠爱之情。首联'复道收京邑，兼闻杀犬戎'以双重喜讯领起：又听说京城收复，并且听说歼灭了叛军。'复道''兼闻'两个副词层层叠加，写消息接连传来时惊喜交集之情；'杀犬戎'用异族名号指叛军，与《诗经》斥戎狄之词同调，见诗人对祸乱天下的胡兵的痛恨。颔联'衣冠却扈从，车驾已还宫'承写复京后的具体情事：士大夫衣冠之族重新随侍天子，皇帝的车驾已经回到宫中。'却'字言扈从之事失而复得，'已还宫'三字是全诗最欣慰的一笔，銮舆返正，宗庙重光。颈联'克复成如此，安危在数公'由叙喜事转入论政：收复大业能够成就到这个地步，此后国家的安危就全系在几位功臣身上了。此句既是推重郭子仪等中兴名将，也暗含对功臣是否能善始善终、朝局能否长治的隐忧，一语双关，见出诗人的政治清醒。尾联'莫令回首地，恸哭起悲风'把这种忧惧推到极致：千万不要让这回首可望的京华之地，再响起恸哭之声、刮起悲凉之风！以警戒作结，喜极而虑其复失，正是'愚忠'之中最深的爱国之忱。全诗前半极写克复之喜，后半转出居安思危之虑，一扬一抑，沉挚动人。
作者简介
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。