舟出江陵南浦,奉寄郑少尹
唐代 杜甫
更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
栖托难高卧,饑寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。
注释
1. 少尹:州府次官,府称少尹,州称别驾、长史之类,此指郑姓友人。
2. 南浦:江陵城南的水口渡头,泛指送别之水滨,语出《楚辞·九歌》"送美人兮南浦"。
3. 妖气:妖氛,指安史余孽及藩镇叛乱的凶气。
4. 泛梗:《战国策·齐策》土偶与桃梗对话,桃梗东作断梗漂泛,喻行止无常的漂泊者。
5. 相喣沫:《庄子·大宗师》"相濡以沫,相煦以湿",喻患难中朋友以微力相济。
6. 报恩珠:隋侯救蛇,蛇衔明珠报之,称隋侯珠,喻报答恩惠。
7. 悬榻:东汉陈蕃为豫章太守,不接宾客,惟徐穉来特设一榻,去则悬之,喻贤主人礼待贤士。
8. 乘桴:《论语·公冶长》"道不行,乘桴浮于海",喻避世远行。
9. 商歌:春秋宁戚饭牛扣角而歌,齐桓公闻而知其贤,喻寒士自荐。
10. 卞泣:卞和献玉刖足,抱璞泣于荆山,喻怀才见弃、惧遭诛弃。
11. 郑驿:西汉郑当时置驿马于四郊迎宾客,此处切郑少尹之姓,赞其好客。
12. 螀(jiāng):寒蝉类,鸣声凄切。
译文
还想去投奔何处呢?就这样飘然离开这座城。
此身本同土木,如今又乘舟楫再入江湖。
社稷被妖氛缠裹,兵戈之乱送走了我这个老儒。
百年之身同于弃物,万国之大尽是穷途。
雨洗净了平沙,四野静谧;天衔接着阔岸,江岸纡曲。
哀鸣的寒蝉随断梗漂泛,离别的燕子飞赴秋天的菰丛。
托身无所,难以高卧;饥寒交迫,只有向隅而泣。
寂寥之中,你我如鱼相濡以沫;他日愿以报恩之珠,浩荡相谢。
海上鲸波翻涌,衡阳雁影南徂。
南征去叩问为我下榻的贤主,东逝时便想乘桴浮海。
我滥竽见听,如宁戚商歌;时时常忧,如卞和抱璞恐遭诛弃。
一路经过,总忆起你如郑驿迎宾的厚意;独自斟酌,旅情何其孤独。
赏析
此五言排律作于大历三年冬杜甫离开江陵、舟出南浦之际,寄呈郑少尹(郑虔之族或友人,少尹为州郡副贰之官),是一篇把去国、乱世、贫病、感恩与怀友熔为一炉的长歌。开篇即作穷途之问:"更欲投何处,飘然去此都"——还要投奔何处呢?飘然又离此城,两句劈空而来,把暮年无家可归的惶惑和盘托出;"形骸元土木,舟楫复江湖"谓此身本同土木(用《庄子》"身非汝有,是天地之委形"意),惟有随舟楫再入江湖,旷语中含至痛。"社稷缠妖气,干戈送老儒"一联顶天立地:国家被妖氛缠裹,兵戈之间竟送走一个老儒生——以"社稷"与"老儒"对举,个人去留遂关天下兴废;"百年同弃物,万国尽穷途"更进一层,百年之身同于弃物,万国之大尽是穷途,与《客亭》"残生随江汉,到处是穷途"同调,是杜诗悲慨的极致。中幅转入舟行之景:"雨洗平沙静,天衔阔岸纡",雨洗平沙,天衔阔岸,境界阔大而清寂;"鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰"以寒蝉随断梗、去燕赴秋菰自况,物我同漂;"栖托难高卧,饑寒迫向隅"复归写实:托身无所,饥寒相迫,惟有向隅而泣。"寂寥相喣沫,浩荡报恩珠"用《庄子》相濡以沫与隋侯报恩之珠二典,谢友人以微薄相济而思以重恩相报,情辞恳挚。"溟涨鲸波动,衡阳雁影徂"写海天鲸波、雁影南徂,既写实景又自伤行踪;"南征问悬榻,东逝想乘桴"用陈蕃下榻与孔子乘桴二典,言南行欲投贤主,东逝则思避世。结联"滥窃商歌听,时忧卞泣诛",自谦如宁戚商歌之滥竽见听,时惧如卞和抱璞之见诛,"经过忆郑驿"用汉代郑当时置驿马以延宾客之典切郑姓,忆其接引之惠,"斟酌旅情孤"收于孤旅独酌,余哀不尽。全诗排比典故而气脉贯通,将大历乱世的穷途之感写得沉痛排宕,是晚年排律代表作。
作者简介
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
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