至后
唐代 杜甫
冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉。
注释
1. 至后:冬至之后。冬至以后白昼渐长,故首句云“日初长”。
2. 剑南:唐剑南道,治所在成都,时杜甫依严武居成都草堂。
3. 驼阳:当指洛阳。下句“金谷铜驼”皆为洛阳故实,一本正作“洛阳”,此处盖以洛阳名胜代指洛阳。
4. 青袍白马:唐制八、九品卑官服青袍,时杜甫任检校工部员外郎、居幕府,官职卑微,故以自指,自叹微官无为。
5. 金谷:西晋石崇在洛阳所筑金谷园,极一时之盛。
6. 铜驼:洛阳宫门前所铸铜驼,其地称铜驼街,为洛阳繁华之象;二句谓繁华故都终非吾之故乡。
7. 棣萼(dì è):即常棣之花,《诗经·小雅·常棣》以之喻兄弟;此指与兄弟离散,唯余相望。
8. 一别永相望:分别之后长久地互相思念;时杜甫诸弟离散于中原战乱之中。
9. 遣兴:借吟诗排遣愁绪、抒发意兴。
10. 转凄凉:反而更加凄凉,言诗成而愁未能遣。
译文
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
赏析
赏析
“冬至至后日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那所做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
“青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这所作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这所的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城所的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
“梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指棠棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那所有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
简析
《至后》是一首七言律诗。首联准确地写出冬至的特点,此时在剑南思念起了洛阳;颔联说洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而非昔日可比了;后两联以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对远在洛阳的兄弟的思念。这首诗是因故乡未平,诗人远羁剑外,触景伤情,故借诗咏怀,抒发了他对故乡、对亲人的深切思念。
作者简介
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
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