山馆
唐代 杜甫
南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。
注释
1. 南国:南方,指蜀中一带。
2. 木杪(miǎo):树梢。杪,树梢、末端。
3. 山鬼:《楚辞·九歌》篇名,山中精灵女神;此处借指山中风声灯灭所疑的鬼魅。
4. 吹灯:风吹灭灯火。
5. 厨人:做饭的仆夫、厨师。
6. 夜阑:夜将尽、夜深。阑,将尽。
7. 前馆:前面路上的驿馆、旅舍。
8. 敢:岂敢,表反诘。
译文
南方白昼总是多雾,
北风吹起,天气正自严寒。
道路险绝,人像走在树梢上,
寄身辽远,夜里竟宿在云端。
山鬼似的狂风把灯火吹灭,
夜深时分,只听厨人在暗处低语。
鸡叫头遍,就忙着打问前面的馆驿——
世道这样乱,哪里还敢奢求安稳。
赏析
此诗为杜甫广德元年末(763)自梓州赴阆州、携家辗转山馆途中所作,写乱世羁旅之夜宿山馆的孤寒情景,五律八句皆对,是杜诗后期瘦硬沉苦的代表作。首联“南国昼多雾,北风天正寒”,从气候着笔:南方之地白昼多雾,而时当北风劲吹、天气正寒,雾与寒交织,境界晦暝阴冷,未见人而先觉境之荒寒,为全诗布下基调。颔联“路危行木杪,身远宿云端”,写蜀道之高危:道路险绝,人仿佛行走于树梢之上;寄身辽远,夜里竟宿在云端之中。“木杪”“云端”皆是夸而实的笔法——蜀中山道盘亘岭脊,人行其间确实如在树杪云端,二句对仗奇险,境界高寒,兼写身世之“远”:离家万里、身世悬空之感尽在其中。颈联“山鬼吹灯灭,厨人语夜阑”,转入夜宿山馆的幽怪之境:山风猛然吹灭了灯火,恍若山鬼所为;夜深时分,厨房里厨人低语,愈显万籁岑寂。“山鬼”用《楚辞·九歌》山中女神之典而全作实景猜疑口吻,荒山夜半灯灭,人的第一反应正是鬼物,此句历来被推为写幽境的警句——并非真有鬼,而是乱世行旅者心惊意惶的心理投影;“厨人语夜阑”以微小人声反衬夜之深、馆之孤,声景相生。尾联“鸡鸣问前馆,世乱敢求安”,写次晨鸡鸣即起、忙问前面还有多少馆驿路程,结出全诗主旨:世道如此纷乱,哪里敢奢求安稳——只求苟且前行而已。“敢求安”三字极沉痛,把乱世流民朝不谋夕的心理和盘托出,收束处由景入慨,题外之旨全出。全诗章法以时间与行程为线:昼雾北风——险路高宿——夜半灯灭——鸡鸣问路,八句一气贯注,句句对仗而不见凑泊之迹;用字瘦硬精警,“木杪”“云端”“吹灯灭”“语夜阑”皆下字奇警而情景逼真。诗中无一语直写战乱,而雾寒、危路、心惊、不敢求安,无一不是乱世的折光;杜甫晚岁挈家于荒山畏途,其孤惶与坚韧俱见于此,读之令人次日晨鸡犹在耳畔。
作者简介
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
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