江亭

1. 坦腹：敞开衣襟、舒展腹部而坐卧，形容闲适不拘。

2. 长吟：拖着长声吟诵诗篇。野望：眺望郊野。

3. 水流心不竞：江水自流，而我心毫无争竞。竞，争逐。化用俯仰流水之意，谓心境随水而平。

4. 云在意俱迟：云在天空徐行，我的心意也同它一样迟缓悠闲。

5. 寂寂：寂静冷落。春将晚：春光将尽，时已暮春。

6. 欣欣物自私：万物欣欣向荣，各自遂其生长。自私，谓各自得其自得，互不相谋。

7. 江东犹苦战：江东（长江下游东南一带）还在艰苦作战，指时局兵乱未息。

8. 颦（pín）眉：皱眉。颦，皱。回首一颦眉，谓念及战乱，回望之际不觉皱起眉头。

天气变暖，舒服的仰卧在首边的亭子里，吟诵着《野望》这首诗。

首水缓缓流动，和我的心上样不东与世间竞争。云在天上舒缓飘动，和我的意识上样悠闲自在。

春天即将悄悄过东，然而我却悲伤忧愁，万物兴盛，在大自然里各随其性。

首东依旧在进行艰苦的战争，我每上次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。

赏析

诗中描写在江边小亭独坐时的感受。前四句从表面上看，诗人坦腹江亭，心情平静，无意与流水相竞；心情闲适，与白云一样舒缓悠闲，其心境并非那样悠闲自在。五六句移情入景，心头的寂寞，众荣独瘁的悲凉，通过嗔怪春物自私表露无遗。末二句直抒胸臆，家国之忧难排难遣。此诗表面上悠闲恬适，实际则是一片焦灼苦闷。情理兼容，意趣盎然。

首句描写表面看上去和那些山林隐士的感情没有很大的不同；然而一读三、四两句，区别却是明显的。晚春的季节，天气已经变暖，诗人杜甫离开成都草堂，来到郊外，舒服仰卧在江边的亭子，吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《江亭》是同一时期的作品。

从表面看，“水流心不竞”是说江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种表面的看法。

“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。

王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。

“寂寂春将晚”，带出心头的寂寞：“欣欣物自私”，透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞，诗人处境闲寂，移情入景，自然觉得景色也是寂寞无聊的了；眼前百草千花争奇斗艳，欣欣向荣，然而都与诗人无关，引不起诗人心情的欣悦，所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然，这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨，但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里，结合上联的“水流”“云在”，诗人的思想感情就已经表露无遗了。

杜甫写此诗时，安史之乱未平。作者虽然避乱在四川，暂时得以“坦腹江亭”，到底还是忘不了国家安危的，因此诗的最后，就不能不归结到“江东犹苦战，回首一颦眉”，又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适，骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。

简析

《江亭》是一首五言律诗，描写诗人在江边小亭独坐时的感受。前四句从表面上看，诗人坦腹江亭，心情平静，无意与流水相竞，心情闲适，与白云一样舒缓悠闲，但他的心境并非那样悠闲自在；五六句移情入景，其心头的寂寞、众荣独瘁的悲凉，通过嗔怪春物自私表露无遗；末二句直抒胸臆，家国之忧难排难遣。全诗情理兼容，意趣盎然，表面上悠闲恬适，实际则是一片焦灼苦闷，这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。