舟中苦热遣怀，奉呈阳中丞通简台省诸公

1. 中丞：御史中丞的简称，唐代常为节度使、观察使所带宪衔；阳中丞即时任湖南观察使阳济。

2. 台省：御史台与尚书、门下、中书三省的合称，代指朝廷诸公。

3. 黎氓（méng）：黎民百姓，氓即民。

4. 方寸心：心，古人以'方寸之地'喻心。

5. 冰炭：冰与炭火，互不相容之物，喻内心忧惧与愤懑交攻、矛盾不安。

6. 溉灌：洗涤之义，'垢腻可溉灌'谓舟中虽热尚可洗涤垢腻。

7. 连帅：古代十国为连、连有帅，后借指统辖一方的大员，如观察使、节度使。

8. 县实诸侯半：语本《汉书》'诸侯王者半'，谓方镇所辖实有诸侯之半，言其权势之大。

9. 辑睦：和睦团结。辑，和也。

10. 上游兵：指从上游（湖南北部）顺流而下的讨伐官军。

11. 南图：用《庄子·逍遥游》大鹏'图南'之典，喻南下方略。

12. 北拱：面向北方拱卫朝廷；霄汉：高空，代指朝廷。

13. 偏裨：偏将与裨将，主将之下的副将。

14. 鹵莽：即卤莽（鲁莽），粗疏草率。

15. 端公：唐代对侍御史（御史）的俗称；李端公指李姓御史。

16. 昭焕：光明焕发。

17. 神器：帝位、国家政权，语出《老子》'天下神器'。

18. 扣寂：谓叩击寂寞、静思，作诗抒怀；杨炯有'扣寂'之说，指构思于虚静之中。

19. 藩（fān）：'烦襟'之'襟'指胸怀；烦襟即烦闷的心怀。

20. 风病：即风疾，杜甫晚年所患麻痹类疾病。

惭愧身为湖外的客人，眼看着这戎马纷乱。半夜里混在黎民百姓中，脱身也是一路奔窜。平生这一颗方寸之心，转瞬之间帐下生变、举步维艰。可叹啊，杀戮贤良，竟无人喝叱白刃、使其消散。我不是特立独行的丈夫，终此一生埋没于冰炭交煎。以风病为借口辞责是可耻的，可为何偏偏泊在这湘江岸边。入舟虽然苦热，垢腻尚可洗濯。痛心那道路两旁的死人，形骸在昏旦之间就已改观。中丞身居连帅之职，封疆之内有权按察。身当问罪之先锋，所辖实有诸侯之半。士卒既已和睦，发兵督促、兵精强悍。仿佛听说上游的兵马，渐渐逼近长沙馆舍。友好之邦克勤克修，天机自然明于决断。如大鹏南图、卷起云水，又北向拱卫、头顶霄汉。美名光照史臣之笔，长远之策何等壮观。驱驰在前的几位公子，都愿共同讨伐叛乱。声情节概、哀愤有余，为何还激励着衰懦之人。偏裨将佐三次上表，卤莽草率却一贯如此。当初的谋划是谁在从中作梗，回首往事更增愤懑惋叹。宗室英才李端公，守职光明昭焕。在变乱胁迫之地相机变通，谋画岂能一一算定。对王室决不肯有丝毫怠慢，对凶徒则毫无畏惧。这等凶徒必须立即斩除，国家神器须靠强干之才支撑。扣问寂寞、豁开烦闷的胸怀，皇天有眼，照见我的嗟叹。

大历四年（据通行系年，杜甫漂泊湖湘期间），湖南兵马使臧玠作乱，杀观察使崔瓘，长沙大乱，杜甫携家避乱南行，此诗即舟中所作，呈湖南观察使（中丞）阳济及台省诸公，兼寓求援之意。前八句自叙乱中脱身之险：'中夜混黎氓，脱身亦奔窜'，写诗人混在逃难百姓中连夜奔窜，语极沉痛；'平生方寸心，反掌帐下难'与'呜呼杀贤良，不叱白刃散'，直指崔瓘部下杀帅之变，痛惜贤良死于白刃而无人叱止，愤怒与哀悼并见。'吾非丈夫特，没齿埋冰炭'以下自嘲自责：耻于以风病为辞推卸责任，却又不得不泊舟湘岸，入舟苦热之中'痛彼道边人，形骸改昏旦'——路边倒毙者的形骸在昏旦之间就变了模样，十字写乱中死亡之速，触目惊心，正是杜诗'诗史'笔法。'中丞连帅职'以下转呈阳中丞：称其职任方面、得专征伐，'县实诸侯半'用汉制语；'士卒既辑睦，启行促精悍'赞其治军精严，'似闻上游兵，稍逼长沙馆'报告平叛军情，见诗人虽在流离仍密切注视时局。'宗英李端公'一段又及御史李某某，'王室不肯微，凶徒略无惮'谓王室不能示弱、凶徒毫无忌惮，'此流须卒斩，神器资强干'主张速斩元凶、以强干之才安定社稷，识见斩截。全诗以苦热起兴而以时局为骨，'苦热'既是实录，也暗喻乱离煎熬；章法上前半沉痛自伤、后半慷慨论兵，情随事转，悲愤弥满，充分体现杜甫晚年忧国忘身的精神。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。