昔游

1. 高李：高适、李白。单父台：即琴台，在单父（今山东单县），相传宓子贱鸣琴而治之处。杜甫天宝年间与高、李同游梁宋（今河南商丘一带）。

2. 碣石：山名，在今河北昌黎，此泛指北方边地。飞藿（huò）：飞扬的豆叶。裴回：即徘徊。

3. 三台：三公之位，谓将帅皆希望入朝为公卿。

4. 幽燕：今河北北部及北京一带，安禄山所镇之地，用武之场。

5. 吴门：指江南吴地。泛海陵蓬莱：由海道运粮至辽东、登州（蓬莱）方向，供应东北边军。

6. 肉食三十万：谓食肉受禄的边军将士达三十万之众。黄埃：黄色的尘埃，行猎扬尘。

7. 青岁：青春岁月。摧颓：衰败凋零。

8. 市骏骨：战国郭隗说燕昭王以千金市死马骨，天下以王能市骏马，骏马遂至；龙媒：骏马，《汉书》天马歌“天马徕，龙之媒”，代指贤才。

9. 商山：商山四皓，汉初隐士，曾出山辅太子；蜀主：刘备，能释嫌疑信用人才（此用君臣遇合之典）。

10. 吕尚：姜太公，佐周有功封于齐。傅说（yuè）：殷高宗贤相，传筑于傅岩；“盐梅”出《尚书》“若作和羹，尔惟盐梅”，喻宰相之任。

11. 庞公：东汉庞德公，襄阳高士，携妻子隐居鹿门山采药不返，此以自喻。

从前我与高适、李白同游，傍晚同登单父的琴台。

寒草绵延直到碣石，万里风云滚滚而来。

桑柘落叶如雨，飞扬的豆叶来回徘徊。

清霜之下大泽冰冻，禽兽也带着有余的悲哀。

那时国家仓廪充实，大道通达、天下敞开。

猛士都想灭胡立功，将帅都期望登上三台。

君王对赏赐无所吝惜，驾驭着天下英雄之材。

幽燕一带大兴兵事，供给也实在劳烦。

江南吴门转运粟米布帛，泛海直抵蓬莱。

受禄的将士三十万，行猎射飞、黄埃冲天。

隔着黄河回忆当日长眺，青春岁月已经摧颓。

再不及少年时候，也再无与故人共饮之杯。

赋诗时独自流涕，乱世之中思念贤才。

只要有人肯出千金买骏马之骨，就不必愁没有龙媒般的良骥。

商山四皓能出议朝廷得失，蜀主能脱去嫌猜用人。

吕尚受封了封国食邑，傅说早已位列盐梅。

暮色苍茫楚山深远，水鹤飞去又低回盘旋。

我愿像庞德公那样顺任本性，携着儿子高卧苍苔。

《昔游》与《壮游》《遣怀》同为杜甫晚年追忆平生的组诗，此篇专忆天宝三四载间与李白、高适同游梁宋之事，而以边事兴衰为经纬。开篇“昔者与高李，晚登单父台”，在高、李并称中置自己于平等之交，是难得的快意回忆；“寒芜际碣石，万里风云来”以下写登台所见：寒草连碣石、风云万里、桑柘叶落如雨、飞藿徘徊、清霜大泽冻结、“禽兽有余哀”——萧瑟苍茫的秋景，实为盛极将衰的时代气象写照。中段转入史事：“是时仓廪实，洞达寰区开”，天宝盛世的富庶；“猛士思灭胡，将帅望三台。君王无所惜，驾驭英雄材”，玄宗好大喜功、不惜倾国力以事边功；“幽燕盛用武，供给亦劳哉。吴门转粟帛，泛海陵蓬莱”，幽燕用兵而江南粮帛海运北输，“肉食三十万，猎射起黄埃”，边军之众、行猎之盛，铺陈中已伏危机——数年后渔阳鼙鼓正起于此地。“隔河忆长眺，青岁已摧颓”，由国事折回身世：当年隔河长眺的青壮之年已摧颓，故人（李白、高适）或亡或散，“无复故人杯”语极平常而痛极。“赋诗独流涕，乱世想贤才”点明作意：乱世而思才俊。“有能市骏骨，莫恨少龙媒”用燕昭王千金市马骨之典，谓朝廷果能求贤如市骏骨，何愁无龙媒般的骏才。以下连用商山四皓佐汉、刘备释嫌用蜀士、吕尚封齐、傅说为盐梅（殷高宗名相）诸典，历数古来君臣遇合，反衬当今贤才无所施用。结尾“景晏楚山深，水鹤去低回。庞公任本性，携子卧苍苔”，以庞德公携子隐居岘山收束——求贤既不可得，唯有各遂本性、归卧苍苔，愤懑化为苍凉的淡泊，是晚年杜甫自处的写照。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。