遣兴五首

唐代

蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。

嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。

大哉霜雪干,岁久为枯林。

昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。

岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。

举家依鹿门,刘表焉得取。

我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。

避寇一分散,饑寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。

仰看云中雁,禽鸟亦有行。

蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。

客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。

生涯能几何,常在羁旅中。

昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。

烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。

丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。

注释

1. 蛰龙:蛰伏之龙,喻贤才待时;三冬:冬季三月。

2. 老鹤万里心:鹤善高飞,虽老犹存万里之志。

3. 嵇康不得死:嵇康,魏晋名士,遭司马昭集团杀害,'不得死'谓不得善终。

4. 孔明有知音:诸葛亮字孔明,得刘备三顾知遇,君臣鱼水,故云有知音。

5. 垄底松:田垄下之松,喻贤才处卑微之地;语意本左思《咏史'郁郁涧底松'。

6. 用舍:被任用或被舍弃,语出《论语'用之则行,舍之则藏'。

7. 霜雪干:经霜雪而不凋的树干。

8. 枯林:犹言其终不得用而枯死,非谓成林之枯。

9. 庞德公:东汉末襄阳隐士,刘表数延请不能屈,后携妻子隐鹿门山采药不返。

10. 耆旧:年高而有德望的旧人(耆,qí)。襄阳耆旧,晋习凿齿著《襄阳耆旧记》记其乡贤。

11. 处士:有才德而隐居不仕之人。

12. 罗罟:网罟,捕鸟鱼之网,喻世路险恶;罟,网(罟,gǔ)。

13. 鹿门:鹿门山,在襄阳东南,庞德公隐处。

14. 刘表:东汉末荆州牧,割据一方,曾礼聘庞德公。

15. 焉得取:哪里能强取,谓隐者非势力所能致。

16. 关东:函谷关(此或指潼关)以东地区,时为战乱之地。

17. 蓬:飞蓬,菊科植物,秋后枯而根断,随风飘转,喻行踪无定。

18. 戎车:战车。树羽:插立旌旗。成皋:古邑名,在今河南荥阳汜水镇,军事要地。

19. 朱颜:红润的容颜。

20. 追攀:追随攀接,谓亲厚相从。

译文

其一:蛰伏的龙卧过整个三冬,老鹤仍怀着万里飞翔之心。古来的贤俊之士,未遇知音时的处境与今人无异。

嵇康不得善终,孔明却有知音。又好比垄底的松树,用与不用,只在是否有人去寻。伟大啊那霜雪中挺立的主干,岁久无人采择,终究成了枯木。

其二:从前的庞德公,从不肯踏进州府之门。襄阳的耆旧之间,唯有这位处士的节操最是苦卓。

他难道没有济时的策略?终究是畏惧世上的罗网。林子茂密,鸟儿有处可归;水深之处,鱼儿知道聚集。

他举家栖隐在鹿门山中,刘表又哪里能够强取呢?

其三:我如今日夜忧愁,几个弟弟各在异方。连他们是死是生都不知道,何况道路又这样漫长。

自从避乱一别四散,只能在饥寒中永远遥遥相望。难道没有柴门可归?想要动身,又惧怕路上的虎狼。

抬头看云中的鸿雁,禽鸟尚且知道成行。

其四:蓬草并非没有根,只是随风漂荡。天寒时节飘落到万里之外,再也不能回归本来的草丛。

客居之人思念故宅,三年了门巷空空。怅然遥望,只见烽火;战车挤满了关东。

人生生涯能有几何?却长久滞留在羁旅之中。

其五:从前在洛阳的时候,亲友们互相追陪攀接。送客送到东郊大道,遨游之后夜宿南山。

如今烟尘阻断了长河,旌旗布列在成皋之间。回首当年载酒之地,难道不能有一日重返?

大丈夫所贵的是壮健有为,惨戚愁苦最易消磨朱颜。

赏析

《遣兴五首》(其一至其五此组)作于乾元二年前后杜甫漂泊秦州、同谷之间,五章一以贯之的主线是:贤才不遇与骨肉离散,即身世之悲与乱离之痛。

第一章托物言志,以龙、鹤、松起兴:'蛰龙三冬卧,老鹤万里心'——蛰龙潜卧三冬,非无所为,以待时也;老鹤虽老,犹存万里之心,此自况也。'昔时贤俊人,未遇犹视今'引出贤人不遇的古来之痛;'嵇康不得死,孔明有知音'用两个极端作比:嵇康才高而竟不得其死,孔明幸遇刘备方成大业——遇与不遇,成败相悬;'又如垄底松,用舍在所寻。大哉霜雪干,岁久为枯林',垄底之松,用与不用只在于人是否去寻,纵有凌霜傲雪之干,岁久无人采择,终成枯林。全章以才士之'用舍由人'立论,寄托极深。

第二章咏庞德公以寄退隐之志:庞德公,东汉末襄阳高士,刘表屡请不出,携妻子隐居鹿门山采药不返。'未曾入州府''处士节独苦'颂其高节之苦辛,'岂无济时策,终竟畏罗罟'一句最沉痛:非无济时之策,畏的是世途罗网;'林茂鸟有归,水深鱼知聚'言物各知所归,'举家依鹿门,刘表焉得取'——举家遁入鹿门,权势者便无可奈何。乱世中'畏罗罟'三字,实为杜甫自己进退两难心境的投影。

第三章忆诸弟,是杜诗'忆弟'主题的沉痛之作:'我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长'——不知兄弟生死,遑论道路之远,语浅痛深。'避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼',欲归而畏虎狼(喻盗贼兵乱),进退皆难;'仰看云中雁,禽鸟亦有行'结得尤妙:雁尚结队成行,人反而离散四方,以物之有序反照人之无依,怨而不怒而悲不可遏。

第四章以飘蓬自伤:'蓬生非无根,漂荡随高风'——飞蓬非无根,只是随风漂荡,不得归其本丛,正是'客子念故宅,三年门巷空'的身世写照;'怅望但烽火,戎车满关东'点明离散之由是战乱;'生涯能几何,常在羁旅中'直抒飘零之慨。

第五章追忆洛阳旧游而伤今:昔在洛阳,亲友相追攀、送客东郊、遨游南山,何其乐也;'烟尘阻长河,树羽成皋间'——如今烟尘阻塞长河,旌旗(树羽)陈于成皋,故地成战场;'回首载酒地,岂无一日还',载酒之地回首可见,却一日也不得重返;'丈夫贵壮健,惨戚非朱颜'收束:大丈夫所贵在壮健有为,而如今惨戚催人、朱颜顿改。全章以昔日之乐反照今日之惨,'非朱颜'三字,写尽岁月与忧患之双杀。

五章合观,一叹才之不用,一羡隐之得所,三忆弟之流离,四伤身之如蓬,五痛旧游之不可复,由才命而及骨肉、由自身而及故园,章法各别而总归于一个'乱'字。善用比兴(龙鹤松蓬雁),善作对照(昔今、鸟人、遇不遇),沉郁中时见顿挫,是杜诗五古组诗的本色。

作者简介

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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