日夕山中忽然有怀

1. 日夕：傍晚，日暮之时。2. 青山客：青山中的常客、隐居者。3. 赏弄：观赏玩味。4. 漱（shù）：冲刷、浸润，此指泉水冲荡石上。5. 素心：素净纯朴的心，本心。6. 真趣：真正的意趣，自然天然的乐趣。7. 鼯（wú）：鼯鼠，形似松鼠，栖于山林，夜间啼叫。8. 籁（lài）：从孔穴发出的声音，泛指一切声响；”风灭籁归寂“谓风停则万籁归于寂静，语本《庄子·齐物论》”地籁则众窍是已”。9. 缅思：遥想。10. 洪崖：传说中的仙人，一说即黄帝乐臣伶伦，号洪崖，得道成仙；”洪崖术“指仙家长生之道。11. 云车：仙人以云为车驾，仙人所乘之车。12. 抚几：抚着小桌，几（jī）为古人席地而坐时依靠的小桌。13. 歎：同“叹”。

久卧在青山的白云里，我便成了青山中的隐客。

山愈深云气愈美妙，我从早到晚赏玩不觉日暮。

月亮衔在楼阁前的峰峦之间，泉水冲刷着台阶下的山石。

素净的本心从此获得，真正的意趣岂是身外之物能换。

鼯鼠啼叫桂树正是秋日，风声止息万籁归于沉寂。

遥想洪崖仙人的道术，想要前往却被沧海阻隔。

仙人的云车为何来得这样迟？我抚着小几空自叹息。

此诗是李白隐居山林时所作，写日夕之间山居所见所感，抒发向往仙隐、超然物外的情怀。

首四句叙写自己久卧青山、遂成“青山客“的经历。“久卧””遂为“二词看似平淡，实则写出与青山相依日久、物我相亲的深厚情谊；”山深云更好“以一“好”字点出主观赏爱，“赏弄终日夕“见其终日流连、乐而忘返的兴致，为全诗定下幽赏的基调。

”月衔楼间峰，泉漱阶下石“二句是全诗写景最工处。“衔”字炼得极妙，月初升时恰在峰峦之间，如峰之衔月，化静为动，写出月与峰若即若离之态；”漱”字写泉水冲刷石上，泠泠有声，以动衬静。一仰观、一俯听，月色泉声交织，山居清景宛然目前。

”素心自此得，真趣非外惜“由景入情，点明如此清景使素净之心自得，真正的意趣非外物可换，是全诗的理趣所在。

”鼯啼桂方秋，风灭籁归寂“转写秋夜之寂：鼯鼠啼于桂树，秋风止而万籁俱寂，以细微的声响反衬山中之静，也暗透出一丝寂寥之感。由此引出下文：”缅思洪崖术，欲往沧海隔。云车来何迟，抚几空叹息。“诗人遥想仙人洪崖的长生之术，却被沧海阻隔，盼云车而不至，只得抚几空叹。这四句将全诗从幽赏之乐转入求仙不得的怅惘，乐中含悲。

全诗结构由叙入景、由景入理、由理入叹，层层递进；意象清冷幽洁，云、月、泉、桂、鼯、籁皆山中清物。诗中“真趣””素心“之语可见道家自然之趣，结尾慕仙之思则是李白一生求仙学道趣味的真实写照，幽赏之乐与超世之愿、以及愿望落空的叹息交织，正是李白山林诗的典型面目。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。