赠王汉阳

1. 王汉阳：汉阳县（今湖北武汉汉阳）王姓县令，名不详。2. 王乔：东汉叶县令，有神术，传说乘双凫（野鸭）往来京师，后得天降玉棺而仙去；此借指王县令。3. 叶县：今河南叶县，王乔所治之县。4. 凫舄（fú xì）：野鸭般的鞋，王乔之舄化为双凫，后以'飞凫舄'称县令或仙履。5. 皎如练：洁白如熟绢；练，白色熟绢。6. 弄海水：神仙俯视沧海、手弄海水之意。7. 清浅：葛洪《神仙传》载麻姑自言'接侍以来，已见东海三为桑田'，今蓬莱水又浅于往昔。8. 三变：三次变迁，指沧海桑田之变。9. 麻姑：传说中的女仙，见东海三为桑田。10. 坐交战：平白地（在心中）交战，指为世事烦恼、患得患失。11. 白云归去来：用陶渊明《归去来兮辞》意，兼取白云喻隐逸出世。

天上落下白玉之棺，王乔辞别叶县仙去。

一去还不足千年，就在汉阳与你重新相见。

你仍乘着飞凫之舄，我尚识得仙人容颜。

鬓发何其青青，童颜皎洁如练。

我也曾戏弄沧海，叹海水清浅几度变迁。

果真应了麻姑之言，时光快如闪电。

与你共饮数杯酒，便可以穷尽欢宴。

白云自去自来，何必坐令心中交战？

此诗以神仙意象酬赠汉阳县令王氏，在李白的赠诗中别具缥缈之趣。开篇'天落白玉棺，王乔辞叶县'用东汉王乔（一作王乔为叶县令，有神术）之典：传说王乔有神术，每朔望自县诣朝，不乘车骑，太史伺之，见双凫飞来，举网张之，得一只舄（鞋）；后天下玉棺于堂前，王乔曰'天帝独召我耶'，沐浴入棺，葬后即失其棺——此处以王乔比王县令，谓其如仙人辞世复现，'天落白玉棺'起句奇丽，仙气扑面。'一去未千年，汉阳复相见'承之：王乔一去尚不足千年，如今在汉阳又得相见——意谓王县令便是仙人转世、故人重逢，构思巧妙，将寻常的官场应酬写成仙凡重遇。'犹乘飞凫舄，尚识仙人面'再申前典：仍乘着那飞凫之舄，还认得仙人的面貌——'尚识'二字亲切，把今之相会接到前缘之上。'鬓发何青青，童颜皎如练'落到王令形容：鬓发尚黑，童颜洁白如练，鹤发童颜之态，愈见其仙风道骨。'吾曾弄海水，清浅嗟三变。果惬麻姑言，时光速流电'转写自己：我也曾戏弄沧海，看海水清浅几度变迁，果真应了麻姑'已见东海三为桑田'之言，时光快如闪电——以麻姑自况，既自居仙侣，又深叹人世沧桑、流光飞逝，一'惬'字含无限感慨：亲身验证了沧海桑田之说。结联'与君数杯酒，可以穷欢宴。白云归去来，何事坐交战'：与君数杯之酒，尽欢而宴；白云来去，何必自寻烦恼、心中交战？——归于超脱旷达，以酒结欢、以云结意，把宦情得失都付与白云。全诗连缀王乔、麻姑诸仙典，虚实相生，颂人、叹时、遣怀三意浑成，是晚年李白仙逸其表、苍凉其里之作。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。