赠从孙义兴宰铭

唐代

天子思茂宰,天枝得英才。朗然清秋月,独出映吴台。

落笔生绮绣,操刀振风雷。蠖屈虽百里,鹏鶱望三台。

退食无外事,琴堂向山开。绿水寂以閑,白云有时来。

河阳富奇藻,彭泽纵名杯。所恨不见之,犹如仰昭回。

元恶昔滔天,疲人散幽草。惊川无活鳞,举邑罕遗老。

誓雪会稽耻,将奔宛陵道。亚相素所重,投刃应桑林。

独坐伤激扬,神融一开襟。弦歌欣再理,和乐醉人心。

蠹政除害马,倾巢有归禽。壶浆候君来,聚舞共讴吟。

农人弃蓑笠,蚕女堕缨簪。欢笑相拜贺,则知惠爱深。

历职吾所闻,称贤尔为最。化洽一邦上,名驰三江外。

峻节贯云霄,通方堪远大。能文变风俗,好客留轩盖。

他日一来游,因之严光濑。

注释

1. 义兴宰铭:义兴县(今江苏宜兴)县令李铭,唐宗室子弟。

2. 茂宰:贤能的县宰。

3. 天枝:天潢枝派,指皇族宗室。

4. 吴台:吴地之台,泛指吴中。

5. 操刀:持刀宰割,喻治理政事,语本《左传》'未能操刀而使割也'。

6. 蠖屈(音huò qū):尺蠖屈身,喻暂屈小职。

7. 鹏骞(音qiān):大鹏高飞。

8. 三台:三台星,应三公之位,喻宰辅高位。

9. 退食:《诗经·羔羊》'退食自公',谓自公门退而就食,指公务之暇。

10. 琴堂:宓子贱治单父,鸣琴不下堂而治,后称县衙为琴堂,喻政清事简。

11. 河阳:潘岳为河阳令,多文藻,遍种桃李。

12. 彭泽:陶渊明曾任彭泽令,嗜酒名高。

13. 昭回:指银河光辉运转,语出《诗经·云汉》'倬彼云汉,昭回于天'。

14. 元恶:首恶,指作乱的大恶。

15. 会稽耻:越王勾践为吴所败,困于会稽,后誓雪此耻,终灭吴。

16. 宛陵:宣城(今安徽宣城)古称,义兴邻近。

17. 亚相:位居宰相之次的大臣,或指御史大夫。

18. 投刃应桑林:用庖丁解牛'合于桑林之舞'之典(《庄子·养生主》),喻政事应刃而解、游刃有余。

19. 激扬:激浊扬清。

20. 害马:语出《庄子·徐无鬼》'去其害马者',喻危害百姓的恶政恶人。

21. 壶浆:箪食壶浆,百姓以酒食迎劳所爱之官。

22. 历职:历任的官职。

23. 化洽(音qià):教化普及周遍。

24. 三江:吴越一带的三条江,泛指江南水系。

25. 通方:通达大道、见识宏通。

26. 轩盖:车盖,代指乘车来访的宾客。

27. 严光濑(音lài):东汉严光(子陵)隐钓的富春江七里濑。

译文

天子思念贤明的县宰,宗室之中得到了英才。

你像一轮清秋的明月,独自出来映照吴地的楼台。

落笔便生出绮绣文章,操刀政事便振起风雷。

像尺蠖屈身虽只治理百里,鹏程之志却直望三台。

公务之余别无外事,琴堂向着青山敞开。

绿水寂然清闲,白云不时飘来。

河阳的潘岳富有奇丽文藻,彭泽的陶潜纵情名杯。

所恨不能亲见其人,只如仰望天汉昭回。

昔日首恶滔天作乱,疲惫的百姓逃散于荒草之间。

惊川之上没有活鳞,全县罕见遗老幸存。

你立誓要雪会稽之耻,于是奔赴宛陵的道路。

亚相大臣素来器重你,你投刃理政,合于桑林之舞。

独坐时伤怀于激浊扬清,神情融畅、襟怀一开。

琴弦歌咏欣然重新调理,和睦安乐,令人心醉。

你除尽害马、蠹政一清,倾覆的巢中禽鸟归来。

百姓提着壶浆等候你来,聚集起舞、共同讴吟。

农人抛下了蓑笠,蚕女掉落了缨簪。

欢笑相拜相贺,由此可知你的惠爱何等之深。

我所听闻的历任官员之中,称得上贤能的要数你最。

教化润泽一邦之内,声名驰骋三江之外。

峻洁的节操直贯云霄,通达的器识堪当远大。

能用文章变革风俗,好客之情常留住轩车华盖。

他日我若一来游历,就依着你访一访严光的钓濑。

赏析

这是一首歌颂宗室贤宰李铭的赠诗,从宰邑之才写到弭乱之德,再到贤能之誉与相约之期,结构宏大,为赠县令诗中少见的长篇。开篇'天子思茂宰,天枝得英才':天子正思求贤明的县宰,宗室('天枝'指帝室枝属)中得到了英才,点明李铭宗室出身;'朗然清秋月,独出映吴台'以一轮清秋孤月独映吴地,喻其人格清朗。'落笔生绮绣,操刀振风雷'一联写文事与政事:落笔则文如绮绣,操刀(宰割政事之刀)则风雷振起;'蠖屈虽百里,鹏骞望三台'——尺蠖之屈虽暂宰百里小县,然鹏程之志直望三台高位,屈伸之判,期许极高。'退食无外事,琴堂向山开;绿水寂以闲,白云有时来'写公余之境:自公退食、政务清简,琴堂面山,绿水白云与共——暗用宓子贱鸣琴而治之典,把一个清静无为的良吏形象写得诗意盎然。'河阳富奇藻,彭泽纵名杯'借潘岳(河阳令,富于文藻)、陶潜(彭泽令,纵酒名高)两县令比况:所恨不能亲见,'犹如仰昭回',如仰望天汉昭回。中段陡转,忆乱后之治:'元恶昔滔天,疲人散幽草;惊川无活鳞,举邑罕遗老'写大乱(当指安史之乱波及江南或李铭前邑之乱)滔天、百姓逃散、如惊川之鱼无一生还;'誓雪会稽耻,将奔宛陵道'用勾践誓雪会稽之耻的典故,颂其立志雪耻、赴任宛陵(义兴一带)。'亚相素所重,投刃应桑林'——大臣素来器重,其用刀政如庖丁解牛合于桑林之舞,技进乎道;'独坐伤激扬,神融一开襟'写其伤时激扬、开怀融神。以下'弦歌欣再理,和乐醉人心;蠹政除害马,倾巢有归禽'写善政复起:琴弦歌诗重新调理,除害马(用《庄子》'牧马去其害马者')而去蠹政,倾覆之巢禽鸟归来——流亡者复归。'壶浆候君来,聚舞共讴吟;农人弃蓑笠,蚕女堕缨簪'以百姓箪食壶浆、相率歌舞的场面写惠爱之深,田间农蚕之人连蓑笠缨簪都抛下欢呼,民歌笔法生动。'历职吾所闻,称贤尔为最'以阅历作总评,'化洽一邦上,名驰三江外'谓教化洽于一邦、声名驰于三江。结尾'峻节贯云霄,通方堪远大;能文变风俗,好客留轩盖'再进一层,预言其可当远大之任;'他日一来游,因之严光濑'以相约他日来游、且因之访严光钓濑作收,把颂赞之诗收在闲远之约上,去腻返清。全诗典故密集而层次分明:才、政、乱、治、贤、约六段井然,是一篇典型的颂体赠诗而气骨未弱。

作者简介

李白(701年~762年),字太白,号青莲居士,出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省绵阳市江油市青莲镇),一说山东人,一说生于西域碎叶,祖籍陇西成纪(今甘肃天水秦安县),凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

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