九日得新字

唐代

初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。

落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。

注释

1. 得新字:作诗分得“新”字为韵,即以“新”字所属韵部押韵,是文人宴集分韵赋诗的常例。

2. 初九:九月初九。未成旬:还不足一旬(十天)。

3. 幽人:隐士、幽居之人。

4. 落帽:用东晋孟嘉典故。孟嘉重阳日随桓温宴于龙山,风吹帽落而不自觉,作文嘲之,嘉答之文辞超卓,传为佳话,后世以“落帽”为重阳名士风流的代称。孟浩然与孟嘉同宗,用典尤切。

5. 恣(zì):放纵、尽情。

6. 授衣:《诗经·豳风·七月》“九月授衣”,谓九月天渐寒,当备冬衣。

7. 茱萸(zhū yú):香木名,重阳日佩之以辟邪去灾,为重阳风俗。

译文

初九还没凑满一旬,

重阳就在今天这个早晨。

登高想起古老的节俗,

带着美酒去寻访幽居的友人。

像孟嘉落帽那样纵情畅饮,

天寒授衣,一同试穿新装。

茱萸正适合佩在身上,

折下一枝,寄给远方的亲人。

赏析

此诗咏重阳登高饮酒之事,题目“得新字”谓以“新”字为韵作诗,是节令应酬中见真情之作。首联点题而起:“初九未成旬,重阳即此晨。”初九还未满一旬,重阳就在今天这个早晨。以历日入诗,看似平实,却有一种节序催人、良辰忽至的欣喜。颔联“登高闻古事,载酒访幽人”写重阳两件雅事:登高是相沿已久的古俗(相传源于桓景登高避灾的故事),而携酒去访隐逸之士,则把节俗与交友结合,见出诗人萧散的情怀。颈联“落帽恣欢饮,授衣同试新”连用两个典实:前句用孟嘉落帽的典故——东晋孟嘉九月九日随桓温宴于龙山,风吹帽落而不觉,传为名士风流佳话,此处借以写纵情欢饮、不拘形迹之乐,且与自己同姓孟的孟嘉遥相呼应,别有趣味;后句用《诗经·豳风·九月授衣》之意,九月制备冬衣,重阳前后恰缝新衣,与友朋一同试穿新装,充满生活情味。尾联“茱萸正可佩,折取寄情亲”收束于茱萸:重阳佩茱萸亦是古俗,而诗人更折下茱萸要寄给远方的亲人,化用王维“遍插茱萸少一人”之意而口吻更亲切,把登高宴饮之乐轻轻转到思念亲友之情上,欢乐中含一缕怀人之思。全诗紧扣节令风俗,连缀登高、落帽、授衣、佩茱萸诸事典,对仗工稳,情调闲雅温厚。

作者简介

孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。

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