宿武阳即事

1. 武阳：地名，具体所在历有异说，当在孟浩然漫游南方的途中，滨临江水。

2. 即事：以眼前事物为题即兴而作。

3. 岭猿：山岭上的猿猴。猿啸声凄，是古诗中常见的羁旅意象。

4. 潭嶂：深潭与峭壁直立的峰峦。嶂，直立如屏障的山峰。

5. 扣舷：敲击船舷。夜渔：夜间捕鱼的渔人。扣舷而歌，为渔人捕鱼时之举。

6. 秦余：秦代遗民，用陶渊明《桃花源记》中避秦时乱、“男女衣着，悉如外人”的典故，赞美此地人物古朴，如同世外之人。

夕阳落尽，川野一片昏暗，

孤舟刚刚停泊在岸边。

山岭上猿猴相互啼叫呼啸，

深潭峰峦在夜色里似空似幻。

就枕安眠前吹灭明烛，

静听江上渔人叩舷捕鱼。

清晨鸡鸣，起身相问这是什么地方，

这里的人物竟像秦时的遗民。

此诗写夜泊武阳的所见所闻所感，是孟浩然山水田园诗中清幽淡远一路的代表作。首联“川暗夕阳尽，孤舟泊岸初”从黄昏落笔：夕阳沉尽，川原渐暗，一叶孤舟刚刚系岸。“暗”字、“尽”字写暮色四合的过程，“孤”字既写舟，也暗写旅人，起笔便笼罩在静谧而略带岑寂的氛围中。颔联写泊舟后所闻所见：岭上猿猴彼此啼啸，山潭峰峦在暮色中若隐若现，仿佛空阔虚无。“似空虚”三字极妙，暮色使实景化为虚境，听觉的猿啸更反衬出山间之寂静，有声衬无声，境界空灵。颈联转入舟中夜事：就枕之前吹灭明烛，只听得江上渔人扣舷歌声。“灭明烛”见诗人安于幽暗、与夜融合的心境；“闻夜渔”以远处声音点缀，使静夜有了生机而不破其静。尾联以鸡鸣天晓作结：清晨闻鸡鸣，起身相问此是什么地方，所见人物竟像是秦时遗民。末句暗用桃花源典故，把武阳比为与世隔绝的世外之地，人物古朴，恍如避秦之人，既写出此地风俗淳厚，也透露出诗人对尘世的疏离感和对淳朴生活的向往。全诗按时间顺序层层推进，由暮至夜至晓，纯用白描，不著议论，而清旷淡远之境与闲适避世之情自然流出。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。