题张野人园庐

1. 张野人：姓张的隐士，'野人'谓草野之人、不仕者，名里不详。园庐：田园房舍。2. 园庐并：园庐相邻并列，谓两家为邻。3. 微尚：微小的志趣、淡泊的心愿，谦辞，指隐逸之志。4. 壶觞（shāng）：酒器，代指饮酒。陶渊明《归去来兮辞》：'引壶觞以自酌。'5. 俗士驾：庸俗之人的车驾，谓门无俗客造访，交游清严。6. 上皇风：上皇，指伏羲以前的上古之世；谓有上古淳朴之风，语本陶渊明'自谓是羲皇上人'。7. 先贤传：记载前代贤士的传记，如《高士传》一类。8. 庞德公：东汉末襄阳隐士，与司马徽、徐庶、诸葛亮交好，刘表数次延请不能致，后携妻子登鹿门山采药不返，为襄阳隐逸的典范。

与你的园庐相邻并立，我们淡泊的志趣也大略相同。

耕作垂钓正自安逸，举杯对饮的兴致从不落空。

门前没有庸俗之客的车驾，人却怀有上古时代的淳朴之风。

到哪里去寻先贤的传记？其中唯有称道庞德公。

此诗题咏张野人的园庐，因邻隐而志同道合，既写友人之高趣，也寄托诗人自己的隐逸理想。首联'与君园庐并，微尚颇亦同'，点明两家园庐相邻并列，而彼此淡淡的志趣也大略相同。'并'字见地之近，'微尚'（小小的心愿志尚）一词谦冲自牧，指弃绝仕进、甘老田园之志，起笔便定下全篇闲适相知的基调。颔联写这种志趣的日常呈现：耕作垂钓正自安逸，壶觞对饮的兴致从无落空。'方自逸''趣不空'，写来毫不用力，而耕钓自足、酒兴常酣的生活情味跃然纸上，正是陶渊明式的田园乐。颈联转入人物品题：'门无俗士驾，人有上皇风'，门前没有庸俗之客的车驾造访，人却有上古帝皇之世的淳朴之风。'门无俗士驾'反用陈留高士典故（嵇康、陶潜皆有谢绝俗客之趣），写交游之严；'上皇风'谓淳古之风，赞其人品如羲皇之民，一外一内，清标立见。尾联遂以庞德公作结：何处去寻先贤的传记？其中唯有称道庞德公。庞德公是东汉末襄阳大隐，拒刘表之聘，携妻子采药鹿门山，是襄阳隐士的最高典型——孟浩然家居襄阳，以此况张野人，亦是自况。全诗八句如话家常，两用高隐之典而浑成不露，写邻园即写己志，淡语中自见高怀。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。