游精思观回，王白云在后

1. 精思观：道观名，在襄阳附近山中。观（guàn），道教的庙宇。

2. 王白云：即王迥，行九，号白云先生，孟浩然同里挚友，孟诗中屡见。

3. 穀（gǔ）：山谷。"穀"同"谷"。未停午：不到正午。

4. 曛（xūn）：日落时的余光，指天色昏暗。

5. 回瞻：回望。

6. 樵子：打柴的人。暗相失：在暮色昏暗中互相看不见了。

7. 草虫：草间鸣虫。寒不闻：因天气转寒、夜色渐深而听不到鸣声。

8. 衡门：横木为门，指简陋的房舍，语出《诗经·陈风·衡门》。

9. 伫（zhù）立：久立。夫君：那位君子，指王白云。

走出山谷还不到正午，

回到家中太阳已经昏黄。

回望下山的来路，

只见暮色里牛羊成群。

打柴的人在昏暗中渐渐看不见了，

草丛的虫声因天寒也已不闻。

柴门还没有掩上，

我伫立着，遥望落在后面的友人。

此诗写游精思观归途中的所见所感，题中之"王白云"即诗人挚友王迥，行在他后面迟迟未到，尾联的伫立相望便由此而生。首联以时间对照发端："出穀未停午，到家日已曛"——走出山谷时还不到晌午，到家时已是日落昏黄，一去一回，半日光阴在不知不觉中度过，游观之乐与行程之遥尽在言外。颔联"回瞻下山路，但见牛羊群"，回望来路，只见暮色中牛羊成群下山，暗用《诗经·王风·君子于役》"日之夕矣，羊牛下来"的意境，写出村晚归牧的田家风致，也含蓄点出天色已晚。颈联"樵子暗相失，草虫寒不闻"更进一层：暮色昏暗，打柴人也渐渐隐没失散；秋气生寒，草虫的鸣声也听不见了，视觉由明而暗，听觉由喧而寂，两句写尽暮色四合、天地渐归于静的过程，境界清冷而不凄苦。尾联点题："衡门犹未掩，伫立望夫君"——自家柴门尚未关闭，久久伫立门前，遥望落在后面的王白云。以"未掩"的门与"伫立"的人写候友之情，平淡中见深挚，与首联的"到家"呼应，篇法严密。全诗纯用白描，时间、光线、声音层层推移，是一幅有声有色的山村暮归图。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。