和卢明府送郑十三还京兼寄之什

1. 明府：唐人对县令的尊称。

2. 衣冠：士大夫、冠盖之流，此指送别筵上的士人。

3. 彭泽酒：用陶渊明典。陶渊明曾任彭泽令，后借指美酒；“醉坐自倾”暗以陶潜自况隐逸之身。

4. 当世人：当权的执政者。

5. 长安道：通往长安的大道，亦喻入京求仕的门路。

6. 之什：篇什，指诗。

从前这里是登临赏景的风光之地，

如今却成了士人饯别的筵席。

醉中独坐，我自斟自饮彭泽美酒，

请捎话给朝廷里当权的诸公：

我何时才能重上那长安的大道？

此诗为孟浩然和卢明府（县令）送郑十三还京之作，然今存文字已非完篇，仅据所传数句论之。首二句“昔时风景登临地，今日衣冠送别筵”，以“昔时”与“今日”对举，同一地点，境界全变：昔日是登临览胜的风光之地，今日却成冠盖云集的送别筵席。一“昔”一“今”，物是人非、聚散无常之感暗生，起笔即见剪裁之工。三句“醉坐自倾彭泽酒”，以陶渊明彭泽之典自况，主人醉中自斟自饮，潇洒之中透出落拓不遇的自伤——孟浩然一生不遇，久居襄阳，酒正是其排遣怀抱之物。结尾“寄语朝廷当世人，何时重见长安道”，由送别翻出寄怀：请还京的郑十三带话给朝中当权之人，问何时才能重上长安之路。“长安道”既是实指京师之路，又是仕进之门的象征，这一问看似问人，实则自问，把隐者不忘用世而求荐无门的幽怨，写得含蓄深婉。全诗由景入情、由送别到自寄，虽仅存数句，章法仍清晰可辨：登临与送别的对照见人生聚散，彭泽酒见隐者之趣，长安道之问则见求仕之切，二者交织，正是孟浩然“身在江湖、心存魏阙”的典型心态。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。