书怀贻京邑同好

1. 维先自邹鲁：先世出自邹鲁。邹鲁（zōu lǔ）为孔子、孟子故里，代指儒学之乡；一说孟氏郡望平昌，属鲁。

2. 趋庭：孔鲤趋而过庭，孔子教其学诗学礼，后指承受父训。

3. 喜惧：《论语·里仁》“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”，喜其寿而惧其衰。

4. 甘脆：甘美香脆的食物，指奉养父母的美食。

5. 箪瓢屡空（dān piáo）：箪盛食、瓢饮水而常常空乏，用颜回安贫之典，指家贫。

6. 执鞭：《论语·述而》“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”，谓为谋生不辞贱职。

7. 捧檄毛公（xí）：东汉毛义家贫，捧府檄任守令之命而喜，母殁后即弃官，谓为养亲而出仕。

8. 弹冠：拂去冠上尘埃而出仕，指准备做官。

9. 固穷：《论语》“君子固穷”，君子穷困而能固守其节。

10. 投刺：投递名帖求见；求蒙：求于昏昧无知之人，语出《易》“匪我求童蒙”。

11. 秦楚：秦地指长安，楚地指襄阳，两地相距遥远。

12. 翻飞：高飞，谓仕途得意、比翼并进。

我的先世出自邹鲁，

家中世代看重儒学之风。

诗书礼乐承袭着先人的遗训，

趋庭受教，我也沾润了微末之身。

昼夜常常自强不息，

诗文辞翰也颇为精工。

三十岁已经成立，

可叹命运却亨通不得。

慈母渐渐衰弱年老，

喜与惧都藏在内心深处。

甘美食物朝夕供给不足，

箪食瓢饮，晚上屡屡空空。

执鞭贱职也倾慕夫子的心志，

捧檄就官怀念毛公的孝行。

感奋激昂便弹冠求仕，

怎能死守着君子固穷。

向当路者向知己倾诉，

投递名帖并非求于无知之人。

秦地楚地遥远乖隔，

比翼翻飞，哪天才得相同。

《书怀贻京邑同好》是孟浩然向长安故旧剖白身世、陈情自荐之作，于孟诗中尤见其求仕之切与门第之儒。开篇自叙家风：“维先自邹鲁，家世重儒风”，自言先世源出邹鲁之地，家世以儒学相尚；“诗礼袭遗训，趋庭沾末躬”，承袭诗礼传家的遗训，“趋庭”用孔鲤趋庭过宫、闻父教“学诗”“学礼”之典，谦言自己也沾溉了这份遗教。“昼夜常自强，词翰颇亦工”，昼夜自强不息，诗文词翰颇有可观，是自信语；“三十既成立，嗟吁命不通”陡然一叹：三十而立之年已过，功名不遂，只合嗟吁命途之塞，一扬一抑，感慨遂深。“慈亲向羸老，喜惧在深衷”用《论语》“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”之意，言母亲渐趋衰老，心中喜惧交加；“甘脆朝不足，箪瓢夕屡空”，奉养的甘美饮食朝夕不足，箪瓢屡空如颜回之贫，家贫亲老之状写得具体沉痛。“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公”，“执鞭”用孔子“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之”之语，言为养亲不辞卑贱之职；“毛公”用东汉毛义捧檄而喜、为母屈身就官之典，皆言孝养所迫不得不出仕。“感激遂弹冠，安能守固穷”，意谓感奋振作、弹冠以求仕进，怎能空守君子固穷之节——说得直白恳切，正是向“京邑同好”求助的本意。“当途诉知己，投刺匪求蒙”，向当路者诉于知己，投递名帖并非妄求无知之人提携，进退分寸宛然。结以“秦楚邈离异，翻飞何日同”：秦地长安与楚地襄阳遥遥相隔，何时方能比翼同飞？全诗直陈家世、贫病、孝养与求仕之志，不事雕饰而恳切动人，是了解孟浩然其人其事的第一手材料。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。