行路难
唐代 王昌龄
双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。
注释
1. 绠(gěng):汲水用的绳索;“双丝作绠”谓以双股丝绳为井绠。2. 辘轳(lù lú):井上安设的绞盘滑轮,用以汲水。3. 悬丝一绝:系瓶的丝绳一旦断绝,银瓶坠井不可复得,喻情缘断绝。4. 离鹤:离群失伴之鹤,筝曲《别鹤操》之属,喻离别之曲。5. 锉骨:即“挫骨”,粉身碎骨之意;“锉骨黄尘”谓碎骨于尘埃之中亦无所悔。6. 故剑:《汉书·外戚传》载,汉宣帝少时娶许平君,即位后公卿议立霍光之女为后,宣帝下诏“求微时故剑”,大臣领会其意,遂立许氏。“故剑情深”喻不忘贫贱旧情。7. 行路难:乐府杂曲歌辞旧题,多写世路艰难与离别悲伤。
译文
双股丝绳做成井绠,系着银瓶,
百尺寒泉之上辘轳转动。
可是悬丝一旦断绝,便再不可复得。
欢宴散了,调筝弹奏着《别鹤》离曲,
她回眸转盼,泣泪在君前。
君不见,眼前的事情——
但愿你莫忘当初说过的话,
我纵然粉身碎骨于黄尘也问心无愧。
行路难啊,且再劝君一杯酒——
一听说汉主思念微时的故剑,
更教我这弃妾长叹,魂动万古。
赏析
此诗题为《行路难》,今存文字次序多残乱、中有缺文,只能依现有句子大致理出意脉:前四句以井上汲水起兴,后八句转入弃妇口吻的闺怨,借“故剑”之典寄托世路人情之难,正是《行路难》“备言世路艰难及离别悲伤之意”的传统写法。开头“双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上”是极工稳的起兴:双股丝绳做井绠,把银瓶系下百尺寒泉,辘轳声声,画面清冷幽深;“双丝”谐音“思”,“绠”与“瓶”的相系,正如夫妇之相守,而“寒泉”二字又透出凉意。紧接着“悬丝一绝不可望”陡然点破:丝绳一断,银瓶坠落,再不可复得——这正是《行路难》古辞“瓶沉簪折”一系意象,喻情缘一断、覆水难收。以下“宴罢调筝奏离鹤”写欢宴已散、筝奏离曲,离鹤是失群之鹤,乐声里全是离别;“回娇转盼泣君前”写女子回眸垂泪,尽在君前,是诀别时的哀婉。中段“但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧”是女子誓辞:但愿君不忘旧日之言,自己纵然粉骨碎于黄尘也问心无愧,情辞决绝,有汉乐府“上邪”式斩钉截铁的口吻。结尾“一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂”用汉宣帝微时故剑之典:宣帝即位后群臣请立霍光女,帝下诏求微时故剑,大臣乃立其结发之妻许平君。诗人反用此典——一闻这不忘贫贱的故事,更使弃妾长嗟、魂动万古:故剑尚可求,而被弃之人永无归期,怨而不怒,余恨无穷。全诗以瓶断丝绝始、以故剑兴嗟终,井绳之喻与故剑之典首尾呼应,把“行路难”的世情之叹收束在一女子身世之上,托兴深婉。
作者简介
王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安(今陕西西安)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
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