与卢员外象过崔处士兴宗林亭

1. 卢员外象：王维友人卢象，曾任左补阙、司勋员外郎等职，故称卢员外。崔处士兴宗：崔兴宗，王维内弟，隐居不仕，故称处士。林亭：指崔兴宗所居的园林亭榭。2. 重阴：浓密的树荫。重（chóng），层层重叠。3. 科头：不戴冠帽，束发露顶，是隐逸放达之态。4. 箕踞：两腿伸开而坐，形如簸箕，古人视为傲慢不拘礼节的坐姿。箕（jī），簸箕；踞（jù），蹲坐。5. 白眼：斜眼白视，表示轻蔑，用阮籍'青白眼'典，《晋书·阮籍传》载阮籍能作青白眼，对礼俗之士以白眼相对。

绿树层层浓荫，遮盖了四邻；青苔一天天厚起来，庭中自然不染纤尘。

主人不戴冠帽、伸腿而坐，悠然在长松之下；翻着白眼，冷看这世上奔竞的俗人。

赏析

此诗的特点是塑造了一个栩栩如生的人物形象。通过描写人物所在的清幽洁净的环境，然后抓住人物“科头箕踞”的动作和“白眼看人”的神态，寥寥两笔，便栩栩传神地塑造出一位寂居林下、孤高傲世的隐士形象。

“绿树重阴盖四邻”，这位隐士住的地方绿树成荫，古木参天。院里的树很大，树冠都伸到周围的邻居家里去了，既言风景秀美，又隐约点出主人在此隐居的时间之长。“青苔日厚自无尘。”地上的青苔很厚，绿油油的，自然没有什么尘土。这句话是说主人隐居于此，少人往来，又因为树荫浓密，所以院子里长满青苔。

首句写空中，次句写地面。这两句环境描写铺垫之后，主人公登场。“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”此处写其伸足而坐之仪态。古人讲究礼法，坐要有坐姿，仪态要端正，伸足而坐是不守礼法的行为。但是对于这位隐士来说，那些把世俗礼法奉为处事宝典的人，一律会被他白眼相待。

作者没有描写崔兴宗的日常生活，没有写他如何待人接物，也没写他如何在山野里享受山水，只是从一个拜访者的角度，写了一个从远处看到的概貌，就像画了一幅静态写生一样。在一个浓荫如盖的院子里，透过篱笆可以看到地面上厚厚的青苔，一棵青松之下，一个散披头发、一脸孤傲之态的人，正伸开两腿，以最舒服却最不合礼法的姿势坐在那里。就这么远远望去，一个远离尘世喧嚣的世外桃源，一个率性逍遥的隐士形象就跃然纸上。

值得注意的，还有一个诗人特意点出的一个景物：松。在中国古代文化符号里，松树不畏暴风骤雨，不畏酷暑严寒，是坚强、挺拔、高傲的象征，一向用来比喻君子的品格。崔兴宗坐在松树之下，这个意象说明，诗人虽然没有在诗句里有明确的褒贬，对崔兴宗的认可与赞赏却明明白白地体现了出来。

简析

《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》是一首七言绝句。此诗赞颂了崔兴宗不合流俗的清异品格，诗的前两句以隐居所在景物的超俗来映衬人物的性格；后两句直写崔兴宗的形态，形神兼具，描述了崔兴宗孤高傲世的神情。全诗语言直白少含蓄，描写栩栩传神，善用意象，成功塑造出一位寂居林下、孤高傲世的隐士形象。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。