送杨长史赴果州
唐代 王维
褒斜不容幰,之子去何之。
鸟道一千里,猿声十二时。
官桥祭酒客,山木女郎祠。
别后同明月,君应听子规。
注释
1. 杨长史:杨姓长史,名不详。长史:州郡(或王府)佐官,位在刺史(王)之下。果州:唐山南西道果州(今四川南充)。
2. 褒斜(bāo xié):褒斜道,自关中经褒水、斜水谷地入蜀的古栈道,极为险狭。
3. 幰(xiǎn):车上的帷幔,此指车驾。不容幰:栈道狭窄,连车幔都不能容纳,极言其险。
4. 之子:这个人,指出行者,语出《诗经》。
5. 何之:到哪里去。
6. 鸟道:仅能容鸟飞过的险绝山路,谓无径可通,李白《蜀道难》“西当太白有鸟道“。
7. 十二时:古以子丑寅卯等十二辰计时,一昼夜为十二时,谓猿声昼夜不断。
8. 官桥:官道上跨水的桥梁。
9. 祭酒客:设酒祭祀的行人(祭道路之神以祈行旅平安之俗)。
10. 女郎祠:祭祀女神之祠,蜀道途中多祀神女(如《华阳国志》所载诸山神女祠),此泛指道旁山祠。
11. 子规:杜鹃鸟,蜀地最多,啼声哀切如“不如归去“,相传为蜀王杜宇魂魄所化。
译文
褒斜道狭险容不下车辆,绝这位君子离京将去哪里?
险绝的鸟道绵延千余里,两岸猿有会连续昼夜十二时!
官桥边有款待行人的祭酒巫客,林麓中掩映着女神的庙祠。
分手杨后我们只能同看明月,绝且还多听子规而生归思!
赏析
赏析
此诗开头“褒斜不容幰,之子去何之”两句,明知故问,强调了蜀道之难,表明了对友人远行的担忧。颔联“鸟道一千里,猿声十二时”二句,一为空间,一为时间,真切具体地写出了友人行程之远,离别之久。颈联“官桥祭酒客,山木女郎祠”二句,通过对旅途情景的想象,表达了对友人入蜀旅途的关切。结尾“别后同明月,君应听子规”两句是对别后的想象和对友人的嘱咐。
随着阅历的加深和艺术上的成熟,王维晚年的作品审美选择更加入妙,点染更加出人意料之外。这首诗兴韵寄于风土,诗中官桥的巫祝,树丛的女神祠,都是入蜀道上特有的风物。作者又善于用数目字加以夸张,一千里写尽鸟道,十二时写尽猿啼,完全避开了送别俗套,寥寥几笔就把蜀地的险阻和风物的优美写出来,具有超俗的画意和诗情。首尾两联写尽了关切和相思,浑然神秀,无迹可求。纪晓岚说“一片神骨,不必凡马空多肉”,的确道出了此诗的妙处。
简析
《送杨长史赴果州》是一首五言律诗。此诗首联二句明知故问,强调了蜀道之难,表明对友人远行的担忧;颔联二句,一为空间,一为时间,真切具体地写出友人行程之远,离别之久;颈联二句,通过对旅途情景的想象,表达对友人入蜀旅途的关切;尾联是对别后的想象和对友人的嘱咐。全诗抒写对友人远道入蜀的关切之情,以数字的夸张手法描绘了官桥的巫祝,树丛的女神祠等蜀道上特有的风物,形象地表现出蜀地的险阻和风物的优美,具有超俗的画意和诗情。
作者简介
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jié),号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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