杂歌谣辞：襄阳歌

1. 岘（xiàn）山：山名，在襄阳城东南，临汉水，晋羊祜常登临之所。2. 接z5（接䍦，lí）：一种白色头巾、便帽。倒著接䍦：晋山简镇守襄阳，好酒烂醉，儿童歌曰“日夕倒载归，酩酊无所知……复能骑骏马，倒著白接䍦”。3. 鸬鹚（lú cí）杓：形如鸬鹚长颈的长柄酒杓。4. 鹦鹉杯：鹦鹉螺壳制成的酒杯。5. 鸭头绿：形容汉水之碧绿如鸭头羽毛的颜色。6. 酦（pō）醅（pēi）：重酿而未滤的酒，酒面浮起淡绿色泡沫。7. 春酒：冬酿春成的美酒。8. 咸阳市上叹黄犬：秦丞相李斯被腰斩于咸阳，临刑对其中子说：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”谓富贵至极而不得善终。9. 金凫（fú）银鸭：金铸的野鸭形器物，指帝王的随葬明器；葬死灰：埋葬的不过是死去化灰之人。10. 玉山自倒：形容醉倒之态，典出对嵇康的形容“其醉也，傀俄若玉山之将崩”。11. 舒州杓、力士铛（chēng）：舒州出产的名酒杓与名贵温酒的三足器皿铛，皆当时著名酒器。12. 襄王云雨：楚襄王梦遇巫山神女、旦为朝云暮为行雨的故事，见宋玉《高唐赋》，喻帝王风流皆成陈迹。

夕阳快要沉没在岘山之西，我反戴着白头巾醉倒在花下。

襄阳的孩儿们齐齐拍手拦街笑唱，

鸬鹚长柄的酒杓，鹦鹉螺壳的酒杯，人生百年三万六千日，一天少说也要干它三百杯。

遥望汉水碧绿如鸭头翠羽，恰似葡萄新酿初浮的绿沫。这条江水若能变作春酒，

车旁侧挂着一只酒壶，凤笙龙管的音乐声声相催。

咸阳刑场上李斯感叹再不能牵黄犬出游，

谁能忧虑得了身后之事，金凫银鸭的明器葬下的不过是死灰。

清风明月不必花一钱去买，玉山般自醉倾倒也不是别人推的。

舒州酒杓，力士酒铛，我李白与你们同生共死。楚襄王的云雨欢梦如今何在，

（原诗后文残缺）

《襄阳歌》是李白歌行中纵酒狂放一路的压卷之作。诗以醉态起笔：“落日欲没岘山西，倒著接䍦花下迷”，夕阳沉向岘山之西，诗人反戴着白头巾、醉倒在花下——晋山简镇襄阳日日烂醉、倒戴接䍦而归，太白自比山简，一开篇便把襄阳与醉，人和典故叠合为一；“襄阳小儿齐拍手”更以拦街争唱“白铜鞮”、笑他烂醉如泥的市井儿童入诗，谐谑生姿，醉态可掬。继而纵笔写饮：“鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯”——三字句急促如酒令，三万六千日是人生百年之数，一日三百杯是逞快的夸张，把有限人生与无限豪饮直接换算，正是太白“会须一饮三百杯”的气魄。“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒”，极目汉水碧如鸭头之羽，恰似新酿葡萄酒浮起的绿沫，竟痴想整条江都变作春酒——以江为酒的奇想，浪漫阔大，千古无二。诗至中段忽然横插生死之慨：“咸阳市上叹黄犬”——秦相李斯临刑，回头对儿子说想再同你牵黄犬出上蔡东门逐狡兔而不可得；富贵至极，收场如此，又有谁忧虑得了身后之事？“金凫银鸭葬死灰”，金凫银鸭的殉葬重器，埋葬的不过是死灰枯骨——权势与生命同归于尽。于是逼出全诗最旷达的名句：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推”——清风明月不费一钱，天地为酒肆，大醉自倒如玉山之崩（嵇康醉态典），非关他人，是自家情愿；这是以天地之永恒傲视功名之虚妄，醉酒于此已是一种对生死的抗议与超脱。结尾“舒州杓，力士铛，李白与尔同死生”，索性与酒器誓同生死，痴绝亦痛绝；“襄王云雨今安在”一句反诘收束：楚王巫山云雨，而今安在——帝王艳情与富贵同归泡影，唯杯中之物可以相守。全诗以狂歌写深哀，酒气、谐趣、史慨、仙想熔于一炉，纵横排宕而不失法度，是“谪仙人”本色。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。