杂歌谣辞：李夫人歌

1. 一带：单根衣带。带不结心：谓单独一带绾不成同心结，同心结为男女定情之物。2. 两股：簪钗皆双股，须两股方能绾发安髻，喻成双。3. 白茅人：汉武帝以白茅包裹印绶封方士栾大为“五利将军”、赐茅土，后因称受茅土之封的方士为白茅人；此处指为武帝招致李夫人魂影的方士。4. 月没教星替：月已殒落（喻李夫人死去），却教以星光（幻影）代替月光，指方士致魂影之事。5. 茱萸（zhū yú）枝：古人重阳佩插茱萸以辟邪求吉，此指以节物寄托相思。6. 秋莲的：的，莲子的中心，即莲心，味极苦；“多擘秋莲的”兼寓苦心。7. 条脱：古代手镯、臂环之类的腕饰。8. 寿宫：汉武帝时所立奉祀神君的宫室，方士于此致神；“铸南人”从上下文解为不惜工本招致、铸造形影以像亡者。9. 冰井：藏冰之井，极言其寒，喻死者枯骨之冷。10. 土花：附着于器物、墓地的苔藓。

单是一根衣带绾不成同心结，须两股簪钗才能安放发髻。

可叹那受茅土之封的方士，月已殒落，却教星光来替代。

残剩的茱萸枝聊且绾结，把秋日莲心一瓣瓣多多擘开。

她独自拥有的那一泓眼波，用彩囊也盛藏不住。

蛮丝系着她旧日的腕镯，明媚的眼眸拌和着香屑。

寿宫中不惜重金铸造招致她的形影，

却不知帐中的不过是寒如冰井的瘦骨，还要听任夜帘里透进通宵的霜气。

墓上苔花迷茫碧色，天上云影茫茫无际。

此为李商隐拟乐府《李夫人歌》。汉武帝宠妃李夫人早逝，帝思念不已，方士齐人少翁夜致其形，帝望见帐中好女如李夫人貌而不得近，益相思感悼；又信方士栾大、寿宫神君之事。此诗即借这段“以术致亡魂”的史事，写生死相隔、以幻影代真情的痴妄与悲凉。开篇“一带不结心，两股方安髻”从闺中细物写起：单是一根衣带绾不成同心之结，须两股玉簪方可安放发髻——以成双之物暗衬佳人已去、独存无偶。“惭愧白茅人，月没教星替”二句最沉痛：武帝曾以白茅包土封方士（栾大）为侯，故称“白茅人”；月已殒落（喻李夫人之死），却教方士以星影替代月光——以幻术造一个假的魂影来安慰活人，是可怜亦是可悲，“惭愧”二字冷峻含讽。中段“剩结茱萸枝，多擘秋莲的”，茱萸可辟恶，莲心苦而多，“剩”“多”写生者徒然以节物寄托相思；而“独自有波光，彩囊盛不得”——夫人那一双含情流波，藏进彩囊也盛不住，死后的目光再不可挽留，写尽幻影终究非真。后半转入阴冷之境：“蛮丝系条脱，妍眼和香屑”追写生前服玩容色之丽；“寿宫不惜铸南人”言武帝在寿宫不惜代价求致形影（从宽解为铸像招魂之事）；而“不知瘦骨类冰井，更许夜帘通晓霜”忽然翻转：帐中受祭的哪里是佳人，不过如冰井般寒的枯骨，竟还要听任夜帘透过晓霜——魂耶影耶，冷气袭人。结句“土花漠碧云茫茫”以墓上苔花弥漫、天际云色茫茫作收，人天永隔，一切痴求归于苍茫虚无。全诗冷艳幽晦，以典写情，于帝王痴妄之中寄寓才子对一切“不可复得”的深哀。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。