尊嘉

1. 尊嘉：《九怀》第五章。尊，奉；嘉，美。一说谓尊奉嘉美之德。

2. 季春：春季末月，即农历三月。阳阳：温暖和煦貌。

3. 兰生：香兰生于野，喻贤者在野。委积：弃置堆积。从横：纵横散乱。

4. 江离：香草名，即蘼芜。遗捐：遗弃。辛夷：香木名。挤臧（zāng）：排挤埋没。

5. 伍胥：伍子胥，被吴王赐死，尸体裹革浮于江中。

6. 沛沛：水流盛大貌。滨流：沿水边顺流而下。

7. 榜舫（bàng fǎng）：摇桨行船。磕磕（kē kē）：水石相击声，此谓水流湍急之声。

8. 文鱼：有斑纹的鱼，神话中能飞的鱼。上濑（lài）：溯急流而上。

9. 抽蒲：拔取蒲草。陈坐：铺陈为席而坐。芙蕖（qú）：荷花。为盖：作为伞盖。

10. 微蔡：细小的水草蔡。继以微蔡谓以小草续饰旌旗。

11. 电骛（wù）：如闪电般疾驰。容裔（yì）：从容闲雅貌。

12. 河伯：黄河水神。

13. 汎淫（fàn yín）：漂浮泛滥貌。无根：没有根基。

暮春三月天气和暖啊，百草排列而成行。

我却悲叹香兰生于野啊，被弃置而纵横堆积。

江离香草遭遗弃啊，辛夷香木被挤没。

遥想往古之世啊，忠贤遭殃的也实在多。

伍子胥尸浮江上啊，屈子自沉于湘流。

念及于此心中伤怀啊，悲痛在心难以释怀。

遥望淮水浩浩沛沛啊，沿着水滨顺流而下。

摇桨驾舟顺流东去啊，江水东注磕磕作响。

蛟龙在前面导引啊，文鱼跃上急流。

拔下蒲草铺坐为席啊，摘取荷叶作为伞盖。

水花跃起沾湿旌旗啊，又以细草相继为饰。

云旗如电疾驰啊，倏忽之间从容闲雅。

河伯打开水府之门啊，欢欣迎接我入内。

回身顾念旧都啊，满怀遗恨而步履艰难。

暗自哀怜自己如浮萍啊，漂荡泛滥而没有根。

《尊嘉》为王褒《九怀》第五章。“尊嘉”意为尊崇嘉美（一说谓奉诏之嘉命），而全篇竟以“悲兰”起、“萍无根”结，嘉名与哀情相抗，是九怀中寄托极深的一章。开篇写景明媚：“季春兮阳阳，列草兮成行”——暮春三月，阳气融融，芳草成行；笔锋陡转：“余悲兮兰生，委积兮从横”，却悲那香兰生于野、委弃堆积无人识——乐景与哀情对撞，一开篇便立起“嘉美见弃”的主题。“江离兮遗捐，辛夷兮挤臧”，香草被遗弃、香木被挤没，承上申说；随即点破用意：“伊思兮往古，亦多兮遭殃”——思量往古，遭殃的正多：“伍胥兮浮江，屈子兮沉湘”，伍子胥尸浮江上、屈原自沉湘流，两大忠魂并提，为“兰生委积”作了最沉重的注脚，“心内兮怀伤”遂不待言。下半转入泛舟顺流之境：“望淮兮沛沛，滨流兮则逝。榜舫兮下流，东注兮磕磕”，淮水沛然、舟舫顺下、东注磕磕，声势壮阔；“蛟龙兮导引，文鱼兮上濑”，蛟龙前导、文鱼溯濑，“抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖”，拔蒲草为席、摘荷叶为盖，仪从之盛一如仙游；“云旗兮电骛，倏忽兮容裔”，云旗如电飞驰，倏忽而从容——这一大段与《九歌》河伯式的神游何其相似，而“河伯兮开门，迎余兮欢欣”，连河伯也欣然开门相迎，水国礼遇之隆，正反衬人间之不容。结四句陡收：“顾念兮旧都，怀恨兮艰难。窃哀兮浮萍，汎淫兮无根”——河伯之迎犹不能忘旧都；暗自哀怜自己正如浮萍，漂泊泛滥而无根。以“萍”收束全篇：香兰有根而被弃于陆，浮萍无根而漂于水，贤者进退皆失据，一层深一层。全诗前哀后乐、乐极转悲，用湘沅江淮之水系连伍胥与屈子两大悲剧，水意象贯穿始终，是《九怀》中意象经营最浑成的一章。

王褒，两汉诗人，作者资料正在补充中。