雄县观鱼

1. 雄县：县名，在今河北省雄安新区一带，古称雄州，多湖泽，产鱼。2. 渔师：掌管捕鱼之官，语出《周礼》，此指主持捕鱼事务的官员。3. 圣网宽：语意双关，兼用商汤'网开三面'之典（《史记·殷本纪》），颂皇帝仁德宽厚。4. 鲙（kuài）：同'脍'，切得很细的鱼肉。5. 缕金盘：缕缕鱼片盛于盘中，亦状盘之华贵。6. 在藻：鱼在水藻中游息，用《诗经·小雅·鱼藻》篇意，该诗以'鱼在在藻'起兴，颂'王在在镐'的君民安乐。7. 周宴：指周王在镐京的快乐宴饮，借指君臣同乐。8. 万姓：老百姓，万民。

渔官来到广阔的湖泽边，

侍从们俯身看着清澈的水波。

鱼跃的祥瑞呈现于皇帝舟前，多么吉祥；

仁德可知，圣上的渔网张得宽大。

鱼儿拨动鳞片，如白雪纷飞；

细切的鲙鱼，缕缕盛在金色盘中。

鱼儿在水藻间游息，恰似周王镐京之宴的君民同乐，

此时还容许万千百姓一同观看。

《雄县观鱼》是一首五言律诗，记扈从皇帝在雄县（今河北雄安一带，白洋淀水网之地）观渔之事，篇幅短小，却把一次观鱼活动写成了'仁政'的图景。首联'渔师临广泽，侍从俯清澜'交代场景：渔官在广阔的湖泽边主持捕鱼，侍从们（诗人自在其中）俯看清澈的水波。一'临'一'俯'，一劳一逸，位置分明，也是应制诗惯有的君臣秩序感的暗示。颔联'瑞入王舟好，仁知圣网宽'是全诗主旨所在：鱼跃之瑞呈于皇帝舟前，是好兆头；而'圣网宽'一语双关——渔网之宽，既是捕鱼场面开阔，更暗用'网开三面'之典（《史记·殷本纪》载汤见捕鸟者四面张网，乃去其三面，诸侯称其仁德及于禽兽），称颂皇帝仁德宽大，渔猎尚且网开一面，何况待百姓。'瑞'与'仁'二字把观鱼题材直接纳入颂圣轨道，构思在应制体中最常见，但双关自然，不算生硬。颈联'拨鳞飞白雪，行鲙缕金盘'转回眼前实景，也最有生趣：鱼儿拨动鳞片，如白雪纷飞；切好的鱼片盛在金盘中，缕缕如金丝。'白雪'状鳞光，'缕金盘'写鲙（细切的鱼脍）之精，色彩明丽，对仗工稳，是全诗画面最亮的一联。尾联'在藻同周宴，时容万姓看'收束：《诗经·小雅·鱼藻》'鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒'，以鱼游水藻喻君王安乐、与民同乐；诗人说今日观鱼如周王之宴，且容许百姓同来观看——又把'与民同乐'（《孟子》所谓独乐不若与众乐）的仁政题旨点明。全诗由观鱼而颂仁网、由金盘而及万姓，小题材写出大意思，结构紧凑，是应制五律中清顺可诵之作。

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。