生查子·短焰剔残花
清代 纳兰性德
短焰剔残花,夜久边声寂。倦舞却闻鸡,暗觉青绫湿。
天水接冥蒙,一角西南白。欲渡浣花溪,远梦轻无力。
注释
1. 短焰:将尽的灯烛,火苗短小。
2. 剔残花:挑去灯芯上的残烬。剔,挑拨灯芯使灯更亮;残花,指灯花的余烬。
3. 边声:边塞的风声、马嘶、号角之声,语出范仲淹《渔家傲》'四面边声连角起'。
4. 倦舞却闻鸡:反用祖逖'闻鸡起舞'之典。祖逖闻鸡鸣即起舞练武;此处'倦舞',谓身在边地、闻鸡而无意起舞,心怀倦怠。
5. 青绫(líng):青色的丝织衾被。
6. 暗觉青绫湿:暗自觉得被衾已湿,谓夜久不寐、泪湿或寒气凝露。
7. 冥蒙:同'冥濛',幽暗迷茫。
8. 一角西南白:天水迷茫之中,西南天际透出一线白色(晓色),西南或暗指京城方向。
9. 浣花溪:在四川成都西,唐诗人杜甫曾居溪畔,此处代指梦中所欲归之地。
10. 远梦轻无力:归乡之梦轻飘无力,渡不过远水,谓乡梦难成。
译文
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
赏析
鉴赏
词人纯从个人角度出发,通篇吟咏其个人情感,并不多加掩饰的将情感真实地凸显出来,体现了纳兰性德词作的完整风格。正是这样由于厌倦官场,无心于仕途,感情的细腻处又受到太大伤害,身处边塞,不能安心入睡。纳兰填词就是如此地
上阙以夜为背景。夜深无寐,边声静寂时,挑灯孤守。“倦舞却闻鸡”反用了祖逖闻鸡起舞的典故。这个典故出自《晋书·祖逖传》,纳兰性德反用“闻鸡起舞”的典故,说“倦舞却闻鸡”,表达出了词人真实而又矛盾的情感。好不容易有些许睡意,却如天亮,在夜与非夜的短暂缝隙里,征人偷空梦里回家,醒时泪湿青帕,乡思可谓缠绵凄切。
下阙的景色描写衬托出了睡意朦胧中在梦的边缘游荡的情形,其写景状物直至抒情,都显得丰富饱满。笔划到处,包揽无遗,沉郁而不见凝涩,全词“梦远轻无力”比喻精当,将无形的梦化作有形的时空距离来衡量,足见征人独守边地的凄苦恋家。作者胸中的离愁与款曲在迷离恍惚的氛围中得到了淋漓尽致的表现。
这一首词写作者在边地夜深独处,面对残灯短焰,欲睡还醒的朦胧情态。“倦舞”句用典出新出奇,深藏了诗人的隐怨。上阕不言愁而愁苦自见,下阕以浪漫之笔法出之,从梦中思念家乡来下笔不免落于常套,但却是以梦中去浣花溪寻觅诗圣的遗迹,真是诗人之想,诗人之语。
简析
该词上阕言词人身在边地,入夜起徘徊,离忧难禁,泪湿青绫,惆怅难眠;下阕转以浪漫之笔法出之,写梦里情景,谓乡路遥远,欲归无力。这首词描写了塞外的清冷景象以及词人在半梦半醒之际的倦怠感受,他纯从个人角度出发,于迷离倘恍中表达了怨情与离忧交织的款曲,抒发了在塞外望乡思亲的情感。
作者简介
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
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