大石调/六国朝

1. 六国朝：大石调曲牌名。2. 蹀（dié）足：蹑足、小步走路，形容老态蹒跚。3. 红日西斜：夕阳西下，喻人到暮年。4. 彻：终结、了结。5. 抬举：抚养、培育。6. 偌（ruò）来大：这么大。偌，如此、这么。7. 出退得全别：却落得如此乖离变故。出退，变故乖离之谓，从宽解作境遇全然不同。8. 现世：今世、当世，元曲习语。9. 羞花闭月：形容女子貌美，使花羞月掩。10. 夭桃：艳丽的桃花，语本《诗经·桃夭》，喻少女容颜。11. 弱柳：柔细的柳枝，喻女子腰身体态。12. 沂说：'沂'字于此费解，疑为传抄之误或方言记音，从上下文宽解作'诉说、央告'之意。13. 谁行：谁那边、谁处，元曲习语。行，那边。

白头蹒跚地捱着世路，就像红日向西斜落。

烦恼什么时候才罢休，离愁哪一天才了结？

把孩儿抚养到这么大，如今却遭此变故、天壤之别。

我孩儿是现世观音一般的容貌，羞得花也低头、月也躲藏。

晓日下的艳桃被浓雾锁住，东风里的弱柳被乌云遮蔽。

叫我到哪里苦苦哀求，又向谁那里去诉说？。

这首【六国朝】出自杂剧中'妇人杀妖脱难'一折的父（或母）亲口吻，是元剧典型的哀告之曲。起二句'白头蹀足世，似红日西斜'以暮年入题：白头蹀足，老态蹒跚，而以'红日西斜'作比，既是自伤迟暮，又暗写情节的急迫——日斜则昏夜将至，失女之痛刻不容缓，景语与情语浑融。'烦恼甚时休，离愁何日彻'以流水对直抒胸臆，'甚时''何日'叠问而终无一答，烦愁无涯之感尽在问外。'抬举偌来大，出退得全别'是市井口语，言女儿是自己一手抚养成人、如今却骤然乖离，语浅而痛深。'俺孩儿现世的观音样，羞花也闭月'以观音之庄严与'羞花闭月'之艳色并拟其女，是民间审美对佛典庄严的世俗化挪用，见元曲宗教与市井趣味的交融。'晓日夭桃雾锁，东风弱柳云遮'两句转入咏人：夭桃、弱柳、晓日、东风，取象皆柔媚，而'雾锁''云遮'则喻其被妖魔遮虏、不得相见，明媚意象笼罩阴翳，含蓄见意，是全曲仅有的工致之笔，愈见前文俚俗语中哀告之急。末二句'着我何处苦哀求，谁行闲沂说'收于茫然无告，'苦''闲'二字一恳切一无望，语极酸楚。全曲哀而不藻，本色当行。

杨景贤，元代杂剧作家。其作品多取材历史传说和宗教神怪故事，代表作《西游记杂剧》对后世西游题材的戏曲化传播具有一定影响。