吕洞宾三醉岳阳楼・梧桐树

1. 两碗通轻汗：谓茶能发汗通利，语本卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》（七碗茶歌）'四碗发轻汗'。2. 一粒度三关：一粒仙丹（仙茶）能助人度过内丹修炼之三关；三关，道教内丹术语，指督脉的尾闾、夹脊、玉枕三关。3. 锟饨：即馄饨；锟（kūn），此泛指茶肆所卖饮食。4. 和和：掺杂拌和。5. 剩饭：残羹剩食，泛指口腹营生。6. 有酒食先生馔：语出《论语·为政》'有酒食，先生馔'，本谓孝子以酒食奉养尊长，此处借言有酒饭便供口腹。7. 先生：原典指父兄尊长；此处语带双关，兼指茶肆中的吃客。

你说喝两碗茶能通身发汗，可独独没听说有一粒仙品能度人透过三关。

管它什么馄饨皮、馒头馅，还是掺和的剩饭，总归是有酒有饭就奉养这张嘴罢了。

此曲曲牌虽名'梧桐树'，内容却是吕洞宾向郭马儿夸说仙茶之妙，属二度登楼时以茶点化茶博士郭马儿的一节戏文。郭马儿以卖茶为业，吕洞宾便投其所好，专从'茶'上说法，因势利导，正见度化手段之活。'你道是两碗通轻汗'先承认世俗茶功：古人谓饮茶可以发汗通络、提神消滞（卢仝《七碗茶歌》有'四碗发轻汗'之咏），郭马儿所知的茶，不过解渴出汗的凡品。'独不闻一粒度三关'陡然翻高一层：'一粒'指仙丹（或一粒仙茶如丹），'三关'是道教内丹学术语，指人身背后督脉的尾闾、夹脊、玉枕三关，修炼者精气通关方能结丹成仙——凡茶只出汗，仙品能度人过关升仙，一句对比，凡圣立判，而'度'字又暗扣'度脱'本旨，一语双关。'管甚么锟饨皮馒头馅和和剩饭'句写市井茶肆光景：锟饨即馄饨，皮、馅、剩饭皆茶博士做买卖的本钱，吕洞宾说不必管这些柴米营生；'总是个有酒食先生馔'翻用《论语·为政》'有酒食，先生馔'——本谓孝养父母以酒食，此处信手拈来，讥讽世人不问饮食来源精粗，有吃有喝便奉养口腹便罢。全曲以俗语、熟典说玄理：汗与关、馄饨与丹粒、剩饭与先生馔，三组对比把'口腹之欲'与'性命之道'的两重境界划得清清楚楚，诙谐俚俗之中藏着'人只为一饮一食奔忙，谁肯修养真身'的当头棒喝，正是马致远道化剧'就俗说法'的典型路数。

马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京，有异议）人。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。