秦修然竹坞听琴・上马娇

1. 琴一张，诗一联：谓仅有古琴一张、诗联一联，极言生活之简朴自足。

2. 联：诗中两句为一联。

3. 悠然：闲适自得的样子，语意近陶渊明'采菊东篱下，悠然见南山'。

4. 白骨：人死后朽余的骨骼，代指死亡。

5. 黄泉：地下之泉，旧时谓人死后葬于地下，故以黄泉指阴间、坟墓。

6. 贫贱：穷困而地位低下，与'富贵'对举。

哪如我有一张琴，吟一联诗，乐趣自然悠然自得。

且看那富贵人和贫贱人，到头来都一样，白骨埋葬在黄泉之下。

这支【上马娇】仅五句，却是全剧出世主题最凝练的表白，与前后各曲的铺陈相比，愈见其简淡之美。'不如我琴一张，诗一联，乐意自悠然'，以'一琴''一诗'两个'一'字起笔，物之至简与意之自足互为表里：琴可自娱，诗可自道，无所求于外物，故'乐意自悠然'。这是典型的文人清品，把琴棋书画的雅趣安放在方外生活之中，也贴合郑彩鸾官宦之女被迫入道、以诗琴养其身份的处境——她失去的是闺阁与婚约，守住的正是这份文化人格。后两句陡然放远：'试看他富贵和贫贱，都一般白骨葬黄泉。'由一己之'乐意'俯瞰众生，富贵贫贱在死亡面前被拉平，'都一般'三字下得极冷极平，不作慷慨激昂语，反见彻悟。'白骨''黄泉'是元曲习用的死亡意象，一白一黄、一地上一下，颜色与空间的对照使结局显得具体而无可回避。就章法而言，此曲先立己、后观人，先正面写生之乐、再反面写死之同，一张一弛；就声情而言，前半三句短促轻快，如抚琴之从容，末二句转为平缓的断语，如琴音收煞，余味在弦外。它也为后文伏笔：郑彩鸾自谓'乐意自悠然'，偏是这'琴一张'引来窃听的秀才，清修的凭藉恰恰成了动情的媒觧——曲中愈是说得超脱，戏剧反讽便愈深。

石子章，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。