胡捣练

1. 胡捣练：南曲曲牌名。

2. 旦：戏曲行当，扮演女主角，此处指李三娘。

3. 没前程：没有情分、不顾人情；亦有不顾及（别人的）将来之意。

4. 挨（ái）磨：推磨劳作，忍受磨坊之苦。挨，忍受、苦苦支撑。

5. 撇在水：把孩子抛弃扔进水里。

6. 火公：剧中救助三娘婴儿的老者，即窦公（窦老），一说因其在灶间看火帮工而称火公。

7. 回音：回信、音信。

（旦上场唱）兄嫂狠心没有情义，罚我推磨一直挨到天明。

把我的孩儿扔进水里，托火公去救却不见一点音信。

此为《胡捣练》曲牌唱段，旦角（李三娘）上场自诉，是《白兔记》全剧最见血泪的一条线索——三娘受磨折、失爱子——的声声哀唱。首句“兄嫂没前程”，开口便直斥兄嫂无情无义、不念骨肉，“没前程”兼有“无良心、不顾人日后”的口语义，怨愤之中见出被至亲所弃的孤苦；次句“罚我挨磨到天明”，具体写受罚推磨、从夜挨到天明，一“挨”字千钧，把长夜劳作、度日如年的苦况凝在一个动词里，是全曲最见炼字处。后二句“把我孩儿撇在水，火公救不见回音”，语意愈苦：产子即被撇入水中，托付救人（“火公”即前文救儿的窦老，一作“火公”者或系窦老别称/传写之异，亦有指看火老儿者）却音信全无——救与不救、存与不存，悬而未决，比明知已死更煎熬。四句由怨人、诉苦、念子而问讯，层层逼进，把一个失怙失子、劳瘁磨房的妇女形象写得如在目前。此曲纯用白话，不设一典，而字字本色、句句沉痛，与前面战场诸曲的金戈之声恰成刚柔两极，正是南戏“苦戏”动人的本色笔墨。

刘唐卿，元代杂剧、南戏相关作家。其作品多取材历史传说和伦理故事，重视舞台叙事与曲辞表达，代表作常见于《白兔记》等戏曲系统。