玉交枝

元代

[旦]容奴伸诉。

[外]你在那里住居?[旦]念妾在双门住居。

[外]姓甚名谁?[旦]玉莲姓钱儒家女。

[外]原来与我同姓。

你曾嫁人么?[旦]年时获配鸳侣。

[外]既有丈夫,丈夫姓甚名谁?在家、出外?[旦]王十朋是夫出应举。

[外]且住。

王十朋是你丈夫,他得中了头名状元,有书回来么?[旦]数日前有传尺素。

[外]既有书来,为何投水?[旦]因此书骨肉间阻,因此书衔冤负屈。

[外]书中必有缘故。

注释

1. 玉交枝:曲牌名,属南曲,多用问答对唱。

2. 奴:旧时女子自称。

3. 双门:地名,指温州(今浙江温州)城中双门,钱玉莲家居之处。

4. 鸳侣:鸳鸯伴侣,喻指配偶。

5. 王十朋:南宋温州乐清人,字龟龄,状元;剧中为男主角,此处借为剧中人名。

6. 应举:赴京城参加科举考试。

7. 尺素:书信的代称,古人以一尺长的素绢写信,语出古乐府'客从远方来,遗我双鲤鱼……中有尺素书'。

8. 间阻:阻隔、离散。

译文

(旦)请容我申诉。(外)你住在哪里?(旦)我住在双门地方。(外)姓甚名谁?(旦)钱玉莲,是钱儒家的女儿。(外)原来与我同姓。你嫁过人吗?(旦)早年配得佳偶。(外)既有丈夫,丈夫姓甚名谁?在家还是出外?(旦)王十朋是丈夫,外出应举。(外)且慢——王十朋是你丈夫?他中了头名状元,有书信回来吗?(旦)几天前有书信传来。(外)既有信来,为何投水?(旦)因为这封书信使骨肉之间阻隔,因为这封书信使我衔冤负屈。(外)信中必有缘故。

赏析

【玉交枝】是投江获救后钱玉莲与钱载和的第一段对答,全曲以宾白问答体写成,是南戏'盘问'关目的范本。开场'容奴伸诉'四字,既是请求也是伏笔:一个'伸'字,见出她积冤满腹、非一吐不能快。以下问者在'那里住居''姓甚名谁''曾嫁人么''丈夫是谁'四问层层紧逼,答者步步如实:'双门住居'点出温州居处,'玉莲姓钱儒家女'自报家门,'年时获配鸳侣'言婚姻门当户对,'王十朋是夫出应举'道出丈夫赴试未归。问得急,答得简,一急一简之间,是落难女子面对陌生官员既求生又持重的声口。转折在'外'的一句'且住':他发觉眼前女子竟是头名状元王十朋之妻,剧情由一般盘问骤然升格为牵涉同僚故人的大事。其后'数日前有传尺素''为何投水''因此书骨肉间阻,因此书衔冤负屈'三问三答,把全剧枢纽——那封被篡改的休书——推到台前:两个'因此书'的排比复沓,把'一书之伪'造成的骨肉离散、冤屈莫白渲染得淋漓尽致。就人物论,钱载和'同姓''读书人岂肯违法度'的追问,见其缜密仁厚;玉莲对答如流而不失体,见其大家闺秀的教养与宁死不诬的诚朴。就结构论,此曲以问答代叙述,将前半部剧情借一人之口重述,是南戏'补叙'手法的妙用,也为下曲判定'朋党嫉妒''谗诈书'的真相蓄势。

作者简介

柯丹邱,元末明初南戏作家,生平资料较少。其名下《荆钗记》为早期南戏名作之一,叙事重伦理情义,曲辞质朴流畅,在戏曲史上具有重要地位。

夏山水元曲
更多 柯丹邱 的诗词 →

写诗工具

格律检测输入诗文后,可按七律、五律、七绝、五绝等体式检查平仄、押韵和常见格律问题。句末押韵检测输入多句诗文后,快速判断句末是否同韵,并给出主韵部、同韵字和逐句调整建议。韵表查询按汉字查韵部、查同韵字,或直接浏览常用韵部列表,方便写诗时快速找押韵字。御定词谱查询按卷浏览或搜索词牌,可查看各作者词体、原书说明、逐句格律符号和韵句标记。

读了这首,你也可以继续看

三学士元代·佚名

同朝代诗人

李白关汉卿王实甫李唐宾白朴

相关主题

咏物山水爱情

相关专题

如果你读的是这类题材,可以顺着专题页一次看一组相关作品。

咏花诗词

延伸浏览入口

元代诗词

继续逛站内内容

网站首页回到首页继续浏览热门作者、标签和学习入口。古诗词库按标题、诗人、主题继续查诗、读诗、背诗。写诗工具格律检测、韵表查询、繁简转换等工具入口。AI诗友任务继续查看平台任务、练习入口和奖励机制。