看钱奴买冤家债主・仙吕/点绛唇

1. 轻视贫乏：看轻、鄙薄穷困之人。2. 不恤（xù）：不加怜悯体恤；恤，救济、顾念。3. 鳏（guān）寡：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，泛指孤苦无依的人。4. 奸滑：奸诈狡猾；滑，此处读huá。5. 瞒唬（hǔ）：蒙蔽、欺骗吓唬，元曲俗语。6. 仙吕·点绛唇：仙吕宫套曲的首牌，元杂剧第一折套曲习用的开头曲调。

世上这等人，鄙薄穷苦的人，毫不体恤孤苦无依的鳏夫寡妇。

天生就有这样一种奸诈狡猾之徒，把神明鬼怪都要蒙骗过去。

此为《看钱奴买冤家债主》第一折【仙吕·点绛唇】，是全剧主唱者增福神的开场曲。增福神奉命下界查勘人间善恶，起笔便居高临下、总揽全局：他冷眼俯瞰尘世，劈头指出人间一大病灶——‘轻视贫乏，不恤鳏寡’，即世人惯以贫富论人高下，对孤苦无告者毫无怜悯。‘鳏寡’二字出自《尚书》《孟子》‘哀此茕独’一脉的仁政话语，作者把它安置在神仙口中，等于替全剧立下道德标尺。紧接着‘天生下、一种奸滑，将神鬼都瞒唬’，锋芒更进一层：世上有一种人生性奸诈，不仅欺人，连神鬼也敢蒙骗。这为贾仁其人预先画像——剧中贾仁贫时百般哀告神明求富贵，富后则一毛不拔、刻薄至极，正是‘瞒唬神鬼’的绝好注脚。曲词纯用白口式俗语，不假雕饰，骂世之意在直斥中见痛快；‘瞒唬’一语尤其生动，带出北方口语的泼辣声口。作为楔子性质的引曲，它奠定了全剧‘善恶有报、天理昭彰’的果报框架，也使后面贾仁的种种丑态一开始就置于神圣审判的目光之下，讽世与劝善两层主旨由此开宗明义。

郑延玉，元代杂剧作家。其剧作多写世态人情、伦理冲突和市民生活，语言通俗而富舞台性，是元杂剧作家群体中的重要一员。