包待制智赚灰栏记・刮地风

1. 绰（chāo）见：瞥见、远远望见。

2. 敢是：莫非是、大概是。

3. 凝睛：凝目、定睛细看。

4. 无差：没有差错，确凿无疑。

5. 肩胛：肩膀。

6. 紧待赶更：正急着赶路；赶更犹赶行程（从上下文解）。

7. 带锁披枷：戴着枷锁；枷，旧时套在颈上的刑具。

8. 提拔：提携救助、搭救。

9. 洛伽山：即普陀洛伽山，佛教传为观世音菩萨道场。

10. 赍（jī）发：资助、接济（此处出张林之口，语带讥刺反讽）。

11. 泼娼根：詈语，骂出身娼门的贱人；泼，可恶。

12. 做打推科：科，动作提示；作推打的动作。

我瞥见那面容，莫非是他？莫不是我泪眼昏花？再定睛仔细观看，却原来正是他，丝毫不差。我这里挺一挺耸着肩膀，摆一摆按着腰胯，正急着赶路，怎奈身上带锁披枷。（张林看见，说）这个带锁披枷的妇人，是哪里解送来的？（海棠叫）哥哥啊，且站一站，你怎生搭救妹子？（唱）哥哥，你是洛伽山救苦救难的活菩萨，在这里不显出救人本性还等什么？哥哥，救救你妹子。（张林推打，说）这泼贱娼根，那一天真多谢你的“好接济”！（转身就走，海棠哭着追赶。）

《刮地风》写发配途中与兄长张林狭路相逢，是全剧最富戏剧张力的场面之一。起唱“绰见了容颜敢是他，莫不我泪眼昏花？再凝睛仔细观瞻罢，却原来正是无差”——“绰”（chāo，瞥见）之一眼、“敢是”之疑、“莫不”之猜、“凝睛”之辨、“无差”之实，五步写尽荒途中认亲的心理过程：绝望中乍见故人，先疑后信，惊喜如潮。随即是体态的自我审视：“挺一挺耸着肩胛，摆一摆摩着腰胯，紧待赶更那堪带锁披枷”——她急于整理仪容去见久别的哥哥，挺肩摆腰之间是兄妹之情的本能，而“带锁披枷”一句陡然跌落：一身囚服枷锁，如何见人？希冀与羞惭的瞬间转换，极见人物心理深度。相见的结果却出人意料：张林一听“海棠”之名，怒骂“泼娼根”，“那一日谢你好赍发我也”，摔袖而走。原来当年兄长投奔、海棠“赶离门”之外，尚有赠发衣物头面反被误认的旧怨（依剧情，张林误以为妹妹羞辱自己）。“洛伽山观世的活菩萨”一句是海棠求救的急语：洛伽山为观音道场，观世音“观其音声皆得解脱”，她把一线生机全寄于哥哥身上；“这里不显出救人心待怎么”的反问，更显其恳切无路。末尾“做哭赶科”收束：救星变仇人，重逢成诀别，悲剧情势再度下坠。此折以认亲的“喜”与被拒的“痛”相激，把孤女的绝境写到山穷水尽，也把“冤上加冤”的结构推到最后一级。

李行甫，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。