中吕・朱履曲归兴

元代

堂上先生解印,松边稚子迎门,归来不管晋无人。

莺花新伴等,鹅鸭旧比邻,怕称呼陶令尹。

山中书事一梦黄粱高枕,千年《白雪》遗音,野猿嗔客访云林。

瓦沟弹桂子,石磴拂松阴,仙翁留共饮。

秋江晚兴雨骤风狂已过,酒朋诗伴无多,一舸飘然占烟波。

新炊菰米饭,道和〔竹枝〕歌,芦花深处躲。

湖上有感玉雪亭前老树,翠烟桥外平芜,物是人非谩嗟吁。

海榴曾结子,江燕几将雏,名园三换主。

山中晚秋云顶陈抟高枕,山头杜甫长吟,秋客无风到西林。

泉鸣溪漱玉,菊老地铺金,叶红山衣锦。

烂柯洞永日长闲福地,清风自掩岩扉,樵翁随得道童归。

苍松林下月,白石洞中棋,碧云潭上水。

春晚朝雨过红销锦障,晚风狂香散珠囊,杜鹃声里又斜阳。

三月当三十日,一醉抵一千场,绿阴浓芳草长。

仙游二首题姓字《列仙后传》,寄情怀《秋水》全篇,玲珑花月小壶天。

煮黄金还酒债,种白玉结仙缘,袖青蛇阆苑。

伙火山中丹灶,顺流溪上诗飘,鹤声吹过紫云桥。

苔封山径冷,松倚石床高,花藏仙洞小。

注释

1. 朱履曲:即《红绣鞋》,中吕宫曲牌。2. 解印:解下官印,即辞官,用陶渊明解印去彭泽令事。3. 雅子:即稚子,幼儿;用陶渊明“稚子候门”意。4. 陶令尹:陶渊明曾任彭泽县令,故称陶令。5. 黄粱梦:唐沈既济《枕中记》卢生邯郸旅店入梦,历尽荣华,醒来黄粱尚未煮熟。6. 《白雪》:即《阳春白雪》,古高级乐曲,代指高雅的艺术。7. 菰(gū)米:茭白的籽实,古用以做饭,江南风味。8. 《竹枝》:竹枝词,巴渝民歌,刘禹锡仿作后盛行。9. 海榴:石榴,因自海外传来得名。10. 将雏:带着幼鸟,燕子育雏。11. 陈抟(tuán):五代宋初隐士,修道华山,以善睡著名,宋太宗赐号希夷先生。12. 烂柯:晋王质入石室山观仙人下棋,斧柄(柯)已烂,归后百年已过;烂柯洞为当地洞名,用此典。13. 杜鹃:即子规鸟,啼声悲切,传说为蜀王杜宇魂魄所化。14. 袖青蛇:传说吕洞宾身佩青蛇(剑),袖藏飞剑,仙家典故。15. 阆(làng)苑:传说中神仙居住的园林。16. 《秋水》:《庄子》篇名,喻超然物外的情怀。

译文

(归兴)堂上先生解下了官印,松边的孩童迎在门前,

归来后不管晋朝还有没有人。

莺花是新的伴侣,鹅鸭是旧日近邻,

只怕别人称呼他陶县令。

(山中书事)高枕一枕黄粱梦,千年的《白雪》留下遗音,

野猿也嗔怪俗客来访云林。

桂子弹落在瓦沟,松阴拂过石级,

仙翁留我共饮。

(秋江晚兴)骤雨狂风已经过去,喝酒吟诗的朋友没有几个,

一叶小船飘然占尽烟波。

新煮的菰米饭,学着唱《竹枝》歌,

躲在芦花深处。

(湖上有感)玉雪亭前的老树,翠烟桥外的平野,

物是人非,空自嗟叹。

石榴曾经结子,江燕几度育雏,

名园已经三次换了主人。

(山中晚秋)云顶上有陈抟高枕,山头有杜甫长吟,

秋风无影,吹到西林。

泉鸣如溪水漱玉,菊老似满地铺金,

红叶给山穿上了织锦。

(烂柯洞)长日闲居在福地,清风自己掩上岩扉,

樵翁跟着道童归来。

苍松林下有月,白石洞中有棋,

碧云潭上有水。

(春晚)朝雨过后,红色像锦障销褪,晚风狂吹,香气像珠囊散落,

杜鹃声里又是一个斜阳。

三月到了三十日,一醉抵得一千场,

绿阴浓浓,芳草正长。

(仙游)把姓名题在《列仙后传》,把情怀寄在《秋水》全篇,

玲珑的花月自成小壶天。

煮黄金还清酒债,种白玉结下仙缘,

袖藏青蛇去游阆苑。

火一样的山中有丹灶,顺流的溪上有诗瓢,

鹤声吹过紫云桥。

苔藓封住冰冷的山径,青松斜倚高高的石床,

鲜花掩藏小小的仙洞。

赏析

《朱履曲》即《红绣鞋》,此为联章多首,总题归兴与山林杂咏,是张可久隐逸曲的集中展示。首首《归兴》用陶渊明典最熟:堂上先生解下官印,松边稚子(雅子)迎门,正是“载酒奉迎”的归田图景;“归来不管晋无人”翻新陶诗“但使愿无违”意——先生归来,晋朝有没有人记挂他都不管了,把陶令不慕荣利的品格一笔点透;“怕称呼陶令尹”结句妙:怕人称他陶县令,是不愿以官职名挂怀,谦而愈高。次首《山中书事》:“一梦黄粱高枕”用邯郸卢生黄粱梦典,“千年《白雪》遗音”以《阳春白雪》喻高雅绝响;“野猿嗔客访云林”,连野猿也嗔怪俗客来搅扰清幽,以禽鸟之嗔写山居之洁;“瓦沟弹桂子,石磴拂松阴”,桂子落在瓦沟、松阴拂过石级,静景中有声有态,“仙翁留共饮”收出方外交情。三首《秋江晚兴》“雨骤风狂已过,酒朋诗伴无多”起于风雨初歇、故人零落,一舸占尽烟波,气象萧散而开阔;“新炊菰米饭,道和《竹枝》歌”,菰饭竹枝,江南水乡风味盎然,“芦花深处躲”一个躲字,躲开尘世,躲进芦花,隐逸之趣全出。四首《湖上有感》转折向怀古:“玉雪亭前老树,翠烟桥外平芜,物是人非谩嗟吁”,老树平芜依旧而人事已非;“海榴曾结子,江燕几将雏”,石榴结子、江燕育雏,年年如此而“名园三换主”——以自然之恒久反衬人世之速变,物是人非之慨深沉,是组曲中最见沧桑的一首。五首《山中晚秋》“云顶陈抟高枕,山头杜甫长吟”,以陈抟(五代宋初著名隐士,睡仙)与杜甫并举,一卧一吟,仙隐与诗豪分踞山之上下;“泉鸣溪漱玉,菊老地铺金,叶红山衣锦”三句鼎对,泉如漱玉、菊铺地金、叶染山锦,秋山设色浓丽如绣,是可久炼句的绝技。六首《烂柯洞》全用王质观棋烂柯之典,樵翁道童同归,苍松月、白石棋、碧云水,清空一气。七首《春晚》“朝雨过红销锦障,晚风狂香散珠囊,杜鹃声里又斜阳”,朝暮两笔写尽春光消歇,杜鹃啼血又添凄美;“三月当三十日,一醉抵一千场”,惜春纵酒,痛快语出之;末首《仙游》二首,题姓字于《列仙后传》,寄情于《秋水》篇(庄子),煮黄金、种白玉、袖青蛇(吕洞宾剑典)、阆苑(仙界),丹灶诗瓢、鹤声紫云桥、苔径石床仙洞,仙气与书卷气交融。综观全组,张可久以陶潜、陈抟、杜甫、王质、吕仙诸典编织出一个既清雅又旷达的山林世界,把元后期文人“隐”的普遍心态写得有声有色,其雅化散曲的功力于此可见。

作者简介

张可久(约1270年~约1350年),字小山(《录鬼簿》);一说名伯远,字可久,号小山(《尧山堂外纪》);一说名可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞州区)人,元朝著名散曲家、剧作家,与乔吉并称“双璧”,与张养浩合为“二张”。现存小令800余首,为元曲作家最多者,数量之冠。他仕途失意,诗酒消磨,徜徉山水,作品大多记游怀古、赠答唱和。擅长写景状物,刻意于炼字断句。讲求对仗协律,使他的作品形成了一种清丽典雅的风格。

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