包待制三勘蝴蝶梦・赚煞

1. 赚煞：仙吕宫套曲的结尾曲牌，"煞"表一套之终。2. 经史：儒家经典与史书。3. 孟母三移：孟轲之母为教子三次迁居择邻的著名典故，见刘向《列女传》。4. 勾：同"够"。5. 金榜上分明题姓氏：科举殿试放榜题名，喻功成名就。6. 犯由牌：官府写明罪犯姓名罪状的牌子，处决时插于犯人背后示众。7. 审得情真：审得案情属实。8. 奏过圣旨：上奏皇帝、奉旨裁决。9. 王家宗祀（sì）：王家的宗族祭祀，喻家族香火不绝。10. 灭门绝户：全家死绝、断了后嗣。

为什么我教你读诗书、习经史？俺是要学孟母三迁教子啊。

到头来不能在金榜上分明题写姓氏，只落得在犯由牌上书写名字。

想当时，也是不得已才这样做的。

即便审得案情属实，奏明圣旨，也不过是一人处死；总断不了王家的宗族祭祀，哪里就会灭门绝户了俺一家子？（同下）。

此曲为《蝴蝶梦》第一折的收场曲（赚煞），王婆在儿子认罪、阖家下狱之际自宽自解，把全折的悲情收束于一位深明大义母亲的理性盘算之中，曲折的心理层次是关汉卿笔墨最深处。起首两问一答："为甚我教你看诗书、习经史？俺待学孟母三移教子"——化用孟母择邻教子之典，交代教子初衷原为功名贤达，用典贴切而口吻仍是大白话。随即一句惨痛的对照："不能勾金榜上分明题姓氏，则落得犯由牌书写名儿"——"金榜题名"与"犯由牌写名"，同是"写名字"，一荣一辱、一扬一抑，对仗之工与况味之惨形成巨大反差，堪称元曲中最刺目的功名讽喻之一。"想当时，也是不得已为之"一句收住前情，为子开脱亦为己解嘲。末数句忽作旷达语：纵然审实奏准，也只一人处死，"须断不了王家宗祀，那里便灭门绝户了俺一家儿"——留得血脉在，香火不绝，便是母亲退而求其次的全部指望。这看似达观的算计底下，是断腕舍子的至痛：以"绝户"为底线，正见所失之大。全曲由教子之初心、题名之落空、认罪之无奈、存祀之自慰四层递转，将一位市井母亲的深心曲曲绘出；结句反诘收煞，语气强撑而悲音袅袅，为第二折包拯登场勘案留下充分悬念，结构上煞尾有力，情理上余味无穷。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。