晋陶母剪发待宾・混江龙

1. 头面：妇女头上戴的簪钗首饰。

2. 文房四宝：笔墨纸砚。

3. 束修（shù xiū）：本指十条干肉的见面礼，后泛指给老师的学费报酬，语本《论语·述而》。

4. 赋课成八韵：唐宋以后试士作律赋，以八韵为定式，此处指儿子已能按功令程式作成八韵之赋。

5. 黄卷：书籍。古以黄纸写书，故称。

6. 九重天：天之极高处，代指朝廷、帝王。

7. 紫泥宣：古人以紫泥封诏书，称“紫泥诏”，此代指天子下达的征聘或登第诏命。

8. 萱亲（xuān qīn）：母亲。萱草古称忘忧草，又植于北堂，故以“萱堂”“萱亲”代指母亲。

9. 缝联补绽（zhàn）：缝补衣服。绽，衣服裂开处。

10. 亏杀了：多亏了、幸亏，元曲口语。

11. 诗云子曰：《诗经》云云、孔子曰云云，泛指儒家经书学问。

我把那些衣服首饰，都换成了笔墨纸砚和给先生的学费。

他学的赋已能作成八韵，诗也能吟成全篇。

十年寒窗苦读的黄卷书生，只求博得一张来自九重天上、紫泥封印的诏书。

（说白）念我这老妇人治家教子，我孩儿侍奉他母亲，让他受半生辛苦，只指望他一朝成名。

我替人缝补衣裳，洗衫刮浆。（唱）谁不说儿的文章多亏了娘的针线；学成了诗云子曰的学问，日后自然忠孝双全。

〔混江龙〕是紧承〔点绛唇〕的第二支曲子，曲体特点是篇幅较首牌为长，宜于铺陈叙写。此曲正是全剧最动人的变卖钗环、供给学费的自白，把陶母教子之艰写得具体入微。起句“我将些衣服头面，都做了文房四宝束修钱”总领全曲：头面是妇人首饰，是一个寡母仅存的体己，全部变卖换成笔墨纸砚与给先生的学费——“衣服头面”（女性之饰）与“文房四宝”（举业之具）的置换，完成了一次母亲自我牺牲向儿子前途的转化，一句之中对比强烈，慈母之心已在其中。

“他学的赋课成八韵，诗吟就全篇”二句写学业之成：八韵赋、全篇诗正是科举场屋功令所要求的程式，母亲未必深通文章，却以能否合乎功令为喜，看似外行话，实则最见慈母之忧喜所系。接着“十载寒窗黄卷客，博一纸九重天上紫泥宣”，上句写苦读（黄卷即书籍），下句写前程——紫泥封诏为汉制，以紫泥封玺书，此处代指天子征召的诏命，“一纸”与“十载”对举，十年苦读只博一纸诏书，母亲对功名的想象既朴素又庄重，寒门望贵的心态跃然纸上。

曲中夹白“念老身治家教子……指望待一举成名”补叙身世心迹，“缝联补绽，洗衣刮裳”八字写出寡母营生的全部内容，朴素到近乎寒碜，与“九重天上”的期望相映，更见辛酸。末句唱词“那个不说儿文章亏杀了娘针线，学成了诗云子曰，久以后忠孝双全”是全曲警句：“亏杀了”即“多亏了”，儿子的文章全亏娘的针线换来——以“文章”对“针线”，以笔对针，把慈母的牺牲凝练成一组工巧的对照，堪称曲中点睛；而“诗云子曰”终归于“忠孝双全”，说明这位母亲教子的终极目标是儒家伦理人格，不止于科名，人物境界由此提高一层。

全曲叙事、夹白、抒情交融，语言本色当行，是元杂剧写贫母教子的名篇段落。

秦简夫，元代杂剧作家。其剧作多写世情伦理、家庭关系和社会现实，语言通俗明快，代表作有《东堂老》《赵礼让肥》等。