梁州・见青奴亭然独立，使苍童抱过相从。同床共枕如鸾凤。赐夫人名号，

1. 梁州：曲牌【梁州第七】之省称，套数中承【一枝花】之后的主要长段。

2. 青奴：竹夫人的别称。夏日编青竹为长笼，揽之憩臂、抱之以取凉，号竹夫人，又雅称青奴、竹奴。

3. 亭然：亭亭然，挺立的样子。

4. 苍童：僮仆；苍，青灰色，此处泛指。

5. 鸾凤：鸾鸟与凤凰，喻配偶恩爱。

6. 君子：竹的代称。竹中空有节，古人比德于君子；晋王徽之爱竹，谓“何可一日无此君”。

7. 湘川后裔：湘妃竹（斑竹）之后裔。传说舜之二妃娥皇、女英哭舜于湘水，泪洒竹上成斑，故湘竹亦称湘妃竹。

8. 渭水名宗：渭水之竹为名门宗支。《史记·货殖列传》有“渭川千亩竹”，谓渭水流域多竹，其人与千户侯等富。

9. 绸缪：音chóu móu，本指紧密缠缚、情意殷勤，此处双关竹篾编织之紧密与感情之缠绵；《诗·唐风·绸缪》“绸缪束薪”。

10. 志节雍容：志向节操从容不迫；竹有节，故以“志节”双关。

11. 历风霜肌骨丰隆：历经风霜而肌骨更加丰隆；竹经岁寒不凋，故云。

12. 可意着人：称心可人、体贴人意。

13. 指空话空：指说空话、腹内空空，双关竹笼中空。

14. 剔透玲珑：玲珑剔透，形容竹笼编织精巧通透。

15. 龙孙：竹笋的别名，亦泛指竹；因笋破土如龙子而得名，宋人诗词常用“龙孙”称竹。

16. 厮敬爱厮陪奉：互相敬爱、互相陪伴侍奉；厮，互相，元曲口语。

17. 睡彻：一觉睡到底、睡透。

18. 彼此西东：彼此各奔东西，谓秋凉后竹夫人被搁置，人与物分离。

见那青奴亭亭独立，便叫小僮把它抱过来相从。

同床共枕，好像一对鸾凤。赐给它夫人的名号，它却有君子的家风。

论家世，是湘水斑竹的后裔，渭川修竹的名宗。

喜欢它编织缠绵而志节雍容，历经风霜而肌骨丰隆。

一千般可意地体贴着人，一时间却也是指空话空的肚肠，一整团儿玲珑剔透。

心思聪明，性情聪明。

知道你原本是龙孙的后代，所以彼此相敬相爱、朝夕陪奉。

一觉睡到东窗日影映红，醒来后彼此各奔西东。

此曲是赵显宏咏物套数中的【梁州】一段，所咏之物为“青奴”——即竹夫人，夏日置于榻上抱之以取凉的竹笼，因竹而托名湘妃、君子，是元曲咏物谐趣一路的代表。咏物之妙，全在“不即不离”：明写竹夫人，句句如写佳人，实则句句是竹，双关绵密。起笔“见青奴亭然独立，使苍童抱过相从”，以叙述开场：见青奴亭亭独立，让小僮抱它过来相从，“抱过”二字已伏“同床共枕”之趣；“同床共枕如鸾凤”，人抱竹笼而眠，俨然鸾凤同栖，谐趣立现。“赐夫人名号，有君子家风”——“夫人”之名号是人所赐，而“君子”之风则是竹之本有：竹自《诗经》“绿竹猗猗”比德以来即号为君子，晋王徽之更有“何可一日无此君”之语，物之品格与人之戏称并陈，庄谐并出。“湘川后裔，渭水名宗”用典最切：湘川指湘妃竹（娥皇女英泪洒竹成斑），渭水指渭川千亩竹（《史记·货殖列传》“渭川千亩竹”），竹中两大名宗，正是它的“家世”，如为美人修谱，戏笔而典重。下文更以写美人之语写竹：“喜绸缪志节雍容，历风霜肌骨丰隆”——绸缪（缠绵、音chóu móu）兼指竹篾编织之紧密与人情之缱绻，志节雍容是竹之节，风霜不凋是竹之操，肌骨丰隆是竹身圆润；“一千般可意着人，一时间指空话空，一团儿剔透玲珑”，写竹笼中空玲珑、处处可人，而“指空话空”又暗示其腹中空空，竹之形与人之性相映成趣。末段“知卿本是龙孙种”点破出身：“龙孙”为竹之别名（笋为龙孙），方知它原是名门之后；“厮敬爱厮陪奉”——与人相敬相爱、朝夕陪奉，“睡彻东窗日影红，彼此西东”，一觉睡到东窗日红，醒来各奔东西——夏日之昵，秋凉即捐，竹夫人的“命运”暗藏炎凉之叹，物之聚散亦如人之聚散，谑中带一点薄薄的怅惘。全曲把俗物写成佳人，把游戏之笔写出品格之意，用典浑成，双关自然，是元曲咏物“体物浏亮”的佳作。

赵显宏，元代诗人，作者资料正在补充中。